Hadis daripada Abdullah bin Amru r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda:

يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إلَّا الدَّيْنَ
Yang bermaksud: “Diampunkan semua dosa bagi orang yang terkorban mati syahid kecuali jika ia mempunyai hutang (kepada manusia).” (Riwayat Muslim)

Hadis ini menekankan betapa pentingnya tanggungjawab membayar hutang hingga dosa hutang ini tidak akan terampun walaupun mati syahid.

Bagaimana bila membabitkan hutang ahli keluarga termasuklah ibu bapa yang meninggal dunia agak malang bila ramai yang lebih menekankan tentang pembahagian harta pusaka berbanding membayar hutang.

Lebih-lebih lagi bila hutang orang tua mencecah ratusan ribu. Bila ini berlaku dalam keluarga persoalannya siapa yang patut membayar hutang yang banyak ini. Perkongsian Dr Azizul Azli Ahmad boleh dijadikan sebagai panduan.

Hutang arwah mak ayah ratusan ribu ringgit siapa perlu bayar

Masyarakat kini lebih mementingkan pembahagian harta pusaka namun kurang peka terhadap hutang yang ditinggalkan oleh arwah yang baru meninggal dunia.

Siapa Bayar Hutang Selepas Meninggal Dunia?

Sekiranya seseorangh meninggal dunia dan tidak sempat melunaskan hutangnya, maka hutang tersebut mestilah dilunaskan oleh waris dan ahli keluarganya.
Hutang tersebut wajib ditanggung oleh ahli keluarga arwah.

Arwah tidak akan terlepas daripada belenggu hutang melainkan pihak yang memberikan hutang itu menghalalkannya.

Selain daripada itu, hutang juga melibatkan dengan tuntutan agama seperti hutang zakat, hutang haji, hutang kifarah, hutang nazar dan sebagainya.
Contohnya, sekiranya arwah tidak membayar zakat harta sepanjang hayatnya, maka wajib dikeluarkan zakat sebelum harta arwah tersebut dibahagikan kepada waris yang berhak mendapatkannya.

Buat Apa Dengan Hutang Yang Ditinggalkan?

Setelah meninggal dunia, aset peninggalan arwah akan digunakan untuk membayar hutang terlebih dahulu sebelum dibahagikan kepada waris.

Bagi mengira kesemua aset pusaka itu, kita harus menjumlahkan semua harta benda seperti nilai rumah dan wang di dalam bank (aset).
Kemudian, tolak pula dengan jumlah hutang yang ada seperti gadai janji, hutang kereta dan sebagainya.
Aset – Hutang = Nilai bersih harta

Sekiranya jumlah hutang melebihi jumlah aset, peninggalan tersebut akan digunakan untuk menyelesaikan hutang dan waris tidak akan mendapat sedikit pun harta tersebut.

Sekiranya arwah tidak meninggalkan harta atau harta yang dimilikinya tidak cukup untuk membayar hutang tersebut, maka waris tidak harus membayar hutang si mati

Sekiranya waris menolong membayar hutang yang tertinggal, maka perbuatan itu termasuk dalam bab kebaikan (ihsan) kepada arwah dan mendapat ganjaran pahala yang besar oleh Allah S.W.T.

Sumber: Dr Azizul Azli Ahmad

Mencari calon isteri mungkin mudah, namun mencari isteri yang mampu menerima diri suami dan juga emak dan ayahnya mungkin sukar.

Perkahwinan bukan hanya melibatkan suami dan juga isteri, sebaliknya turut melibatkan ahli keluarganya iaitu ibu dan bapanya.

Bagaimana seorang isteri mampu menerima seorang suami, begitu juga isteri perlu menerima baik dan buruknya ibu dan ayah mentuanya.

Perkongsian Mohd Firdaus Iman ini mungkin boleh jadi panduan untuk anak lelaki memilih calon isteri.

Emak Terkencing Di Katil

Kongsi Mohd Firdaus Iman:

Renungan hari ini… Semoga menjadi iktibar kepada setiap anak lelaki untuk memilih bini atau dalam erti kata lain seorang isteri.
Seorang ibu tua menceritakan pengalamannya…

Aku memiliki tiga orang anak lelaki dan semuanya sudah menikah.
Suatu hari aku menziarahi anak ku yang sulung. Tujuan ku ialah ingin menginap di rumahnya bersama keluarganya.

Di pagi hari aku meminta kepada isterinya air untuk berwudhuk. Lalu aku berwudhuk dan solat. Air lebihan wudhuk aku tumpahkan ke atas katil tempat tidur ku.

Kata kasar, pedas & jelek

Ketika ia datang menghantar sarapan pagi aku berkata kepadanya, “Anakanda, beginilah masalah kalau sudah tua. Semalam ibu terkencing di atas katil”.

Dengan spontan ia emosi dan marah. Aku mendengar kata-kata kasar, pedas dan jelek keluar dari mulutnya. Dia menyuruhku untuk mencuci dan mengeringkannya kembali. Ia juga mengancamku agar tidak melakukan itu lagi, kalau tidak, awas!

Aku tahan kemarahanku, aku bersihkan tempat tidur itu dan aku keringkan kembali.

Hari seterusnya aku pergi ke rumah anak ku yang kedua. Di sana aku juga melakukan hal yang sama.

Mentua Cuci Sendiri

Meledak marah isterinya dan ia memperlakukan ku seperti yang dilakukan oleh isteri anak ku yang pertama. Bahkan ia mengadu kepada suaminya. Anak ku diam saja, tidak memarahi isterinya dan tidak membela ku ibunya.

Setelah itu aku pergi ke rumah anak bongsu ku.
Di rumah itu aku juga melakukan hal yang sama seperti yang aku lakukan di rumah dua orang abangnya.

Ketika isterinya datang menghantar sarapan pagi aku beri tahu dia bahawa aku semalam terkencing di atas tempat tidur.

Iktibar Buat Lelaki

Sambil tersenyum ramah dia berkata, “Tidak mengapa, ibu. Memang biasalah orang tua. Dulu berapa kerap kami terkencing di pangkuan ibu ketika kami masih kecil”.

Kemudian ia bersihkan tempat tidur itu, dia keringkan dan ia beri wangian.

Siang hari itu aku berkata kepadanya, “Ibu punya seorang teman. Ia minta tolong ibu belikan perhiasan emas untuknya, tapi ibu tidak tahu macam mana ukurannya. Orangnya sama seperti mu ini. Tolong berikan kepada ibu ukuran tangan mu”.

Setelah mendapatkan ukuran yang ia inginkan, orang tua itu pergi ke kedai membeli perhiasan emas yang banyak kerana ia punya wang yang banyak.

Pilih Calon Isteri

Kemudian ia panggil semua anak dan menantunya untuk datang ke rumahnya. Ia keluarkan semua perhiasan emas yang sudah dibeli lalu ia ceritakan perihal sebenarnya bahwa ia sengaja menumpahkan air di atas tempat tidur. Tidak ada ia terkencing waktu tidur.

Dia panggil isteri anaknya yang bongsu, lalu ia pakaikan perhiasan itu kepadanya dan berkata, “Inilah anak ku tempat aku bersandar nanti ketika aku sudah semakin tua. Aku akan menghabiskan sisa-sisa umur ku bersamanya”.

Hampir saja dua orang isteri kepada anak pertama dan keduanya pengsan menahan malu dan sesal.

Ibu tua itu berkata kepada anak-anaknya, “Seperti inilah nanti perlakuan anak-anak kamu kepada kamu ketika kamu sudah tua. Bersiap-siaplah untuk menyesal pada hari itu sebagaimana menyesalnya aku atas letihnya aku mengasuh kalian dari kecil.

Adik kamu ini akan hidup bahagia dan akan menemui Tuhannya dalam keadaan gembira. Kamu berdua tidak mendapatkan perkara seperti ini dari isteri-isteri kamu kerana kamu tidak mendidik mereka tentang harga seorang ibu”.

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَالِوَالِدَيَّ وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرًا
“Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku, dan dosa kedua orang tua ku dan sayangilah mereka sebagaimana mereka menyayangi ku pada waktu aku kecil”

Wallahua’lam…

Sumber: Mohd Firdaus Aiman

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Ketika solat Jumaat tidak dapat dinafikan adakalanya terasa mengantuk. Mendengar khutbah jumaat adalah dituntut. Sekalipun para fuqaha berbeza pendapat tentang hukumnya di antara wajib dan juga sunat, akan tetapi tetap menjadi tuntutan dan keutamaan bagi mereka yang hadir untuk mendengar khutbah dengan teliti.

Sebarang ucapan dan perkataan yang berlaku semasa khutbah Jumaat sedang berlangsung, akan menyebabkan pelakunya menjadi lagha. Sebarang pergerakan dan perbuatan yang menyebabkan hilang tumpuan dan fokus kepada khutbah yang disampaikan turut menyebabkan seseorang itu menjadi lagha.

Perbuatan Yang Membantu Fokus Untuk Mendengar Khutbah

Namun terdapat pengecualian ke atas perbuatan-perbuatan yang membantu menambahkan fokus untuk mendengar khutbah. Terutamanya perbuatan yang dapat menghilangkan perasaan mengantuk bagi seseorang itu semasa khutbahnya. Sandaran bagi hal ini adalah sebuah riwayat daripada Ibn Umar R.Anhuma bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ

Maksudnya: Apabila salah seorang kamu mengantuk semasa dia berada di dalam masjid (pada hari Jumaat) maka hendaklah dia beralih kedudukan dari tempat duduknya itu kepada tempat yang lain.

Riwayat Abu Daud (1119)

Hadis ini menunjukkan, tidaklah semua pergerakan anggota badan itu dilarang semasa khutbah. Akan tetapi perbuatan seperti beralih kedudukan dari satu tempat ke tempat yang lain itu dibolehkan bahkan disunatkan, dengan tujuan untuk mengelakkan mengantuk serta dapat terus fokus mendengar khutbah.

Berikut adalah hikmah kepada perbuatan beralih kedudukan ini:

*Pergerakan dapat menghilangkan rasa mengantuk.
*Tempat duduknya yang menyebabkan dia tidur itu terdapat padanya syaitan.

Dua hikmah di atas ini disebutkan oleh al-Sayyid Muhammad Siddiq Hasan di dalam kitabnya Al-Diin al-Khaalis (4/145-146).

Maka perbuatan dan pergerakan seperti ini tidak dilarang dan dianggap sebagai lagha. Bahkan ia suatu yang dituntut lagi disunatkan.

Seseorang yang berasa mengantuk semasa khutbah, disunatkan kepadanya untuk beralih kedudukan tempat duduknya ke tempat yang lain di dalam masjid. Walaupun begitu, memandangkan suasana setempat kita pada hari ini yang mana saf telahpun penuh semasa khutbah maka tidaklah perlu untuk seseorang yang mengantuk itu beralih ke tempat lain sehingga menyebabkan gangguan kepada jemaah lain. Akan tetapi boleh untuknya melakukan perbuatan lain yang dapat menghilangkan perasaan mengantuk seperti memicit lehernya atau badannya dan selainnya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan