Tujuan belajar di luar negara adalah untuk menuntut ilmu dan membanggakan kedua ibu bapa. Namun kita hanya merancang tetapi Tuhan yang menentukan.
Siapa sangka hajat Mohd Hafizuddin Hazrul, pelajar tahun pertama yang belajar di Universiti Mohamad V Rabat, Maghribi tidak kesampaian apabila telah dijemput Illahi kerana disahkan menghidap leukima.
Dia yang sebelum itu telah ditempatkan di Unit Rawatan Rapi (ICU) Hospital Cheikh Zayd awal November lalu akibat derita leukemia.
Sebelum itu beberapa pelajar di Malaysia yang sedang menetap dan menyambung pengajian di universiti sama telah memohon bantuan dan sumbangan rakyat Malaysia melalui media sosial.
Ads
Mohd Hafizuddin telah disahkan meninggal dunia pada 10.50 malam tanggal 23 November 2019. Sebelum itu dia dikejarkan ke hospital oleh rakannya kerana mengalami demam berpanjangan sebelum disahkan menghidap leukimia dan keadaan kesihatan semakin lemat dan merosot.
Kehilangan arwah juga telah mengejutkan kedua ibu bapanya Hazrul Adullah dan Noor Bahayah Dulla setelah dimaklumlah bahawa anak mereka menderita sakit berkenaan.
Ads
Jelas mereka sebelum menyambung pengajian di Maghribi, arwah telah menjalani pemeriksaan kesihatan dan tiada sebarang masalah kesihatan yang dilaporkan.
“Perkara ini sememangnya mengejutkan kami sekeluarga disebabkan sebelum Mohd Hafizuddin pergi ke Maghribi pada awal tahun ini dia sudah menjalani ‘medical check up’ (ujian kesihatan).
Ads
“Dia yang juga bekas pelajar Maahad Ahmadi Negeri Sembilan (MANS) Gemencheh, Negeri Sembilan seorang aktif dalam sukan. Sebelum dia ke sana (Maghribi) tiada sebarang masalah kesihatan,” kata bapanya ketika dihubungi.
Setelah mengadakan perbincangan selepas perbincangan bersama pegawai Majlis Agama Islam Negeri Sembilan (MAINS), bapa arwah Hazrul Abdullah bersama isteri, Noor Bahayah Dullah, 45, setuju untuk mengebumikan anak mereka di negara berkenaan.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Ramai yang rindu untuk datang ke Makkah Al Mukaromah untuk bersolat di Masjidilharam dan melihat Kaabah yang menjadi kiblat umat Islam. Bahkan tidak kurang juga yang rindu solat di Masjid Nabawi yang di dalamnya terdapat makam Rasulullah SAW yang ditempatkan di dalam Raudhah.
Di saat ramai yang rindu mengerjakan umrah di bumi baroqah kerana pintu sempadan negara mula dibuka tapi nampaknya persoalan mula timbul apabila di media sosial bertebaran aksi-aksi orang Arab menari bercampur lelaki dan perempuan tanpa batas di Festival Seni dan Budaya atau disebut juga Riyadh Season yang bermula Rabu lalu sehingga lima bulan akan datang iaitu berakhir pada Mac 2022 akan datang.
Apa yang membuatkan ramai tidak percaya, jika ianya diadakan di Eropah yang ramai penganut beragama Kristian dan sebagainya, itu tiada masalah kerana mereka sedari kecil sudah terdedah kepada pergaulan bebas hingga zina dianggap hal biasa bagi ibu bapa.
Tapi bila ia diadakan di Riyadh, Arab Saudi yang juga merupakan ibu negara bagi Kerajaan Arab Saudi, bumi yang disebut baroqah bahkan dikaitkan dengan Bangsa Arab, sudah pasti ia menimbulkan berbagai persoalan.
Namun sesuatu harus kita belajar, tidak semua bangsa Arab itu muslim sebalik faktanya, banyak sekali yang bukan Muslim, dalam pengertian tidak memeluk Islam sebagai “agama rasmi” mereka. Arab Kristian adalah kelompok non-Muslim Arab yang paling dominan sekali di negara-negara Arab itu sendiri.
Pendek kata, imam tidak dapat diwarisi dan bangsa juga bukan jaminan seorang itu ke syurga Allah. Ia terletak pada keimaman kita sendiri. Bahkan Nabi Muhammad SAW ada menyebut, tanda-tanda kecil hari kiamat itu apabila manusia terlalu leka dan bermaharajalela dengan alat muzik.
Pada akhir zaman akan terjadi tanah runtuh, rusuhan dan perubahan muka.”Ada yang bertanya kepada Rasulullah; “Wahai Rasulullah, bilakah hal ini terjadi?” Baginda menjawab; “Apabila telah bermaharajalela bunyi-bunyian (muzik) dan penyanyi-penyanyi wanita” – Ibnu Majah.
Info tentang Riyadh Season
1.Ia merupakan pesta Festival Seni dan Budaya dan akan berlangsung selama lima bulan di Riyadh.
2. Dianjurkan oleh General Entertainment Authority, Riyadh Season di mana sebanyak 7500 acara merangkumi muzik, seni, makanan hinggalah sukan di pesta ini.
3. Pesta ini telah bermula Rabu lalu dan akan berakhir Mac 2022. Dijangkakan hampir semua hiburan di bandar ini akan berlangsung di Musim Riyadh (Riyadh Season) dan akan disebar luaskan di media sosial.
4. Riyadh Season akan berlangsung di kawasan seluas 5.4 juta meter persegi dan diterbahagi kepada 14 zon. Ini termasuk Boulevard Riyadh City, pusat beli belah mewah di Via Riyadh, pusat budaya Khalooha, Riyadh Oasis dan banyak lagi.
5. Bagi acara muzik, sebanyak 70 konsert akan diadakan termasuk melibatkan enam artis antarabangsa. Bahkan untuk majlis pembukaan ia dimeriahkan oleh rapper Pitbull yang membuat persembahan di Boulevard Riyadh City. Bukan itu saja, Orkestra dari Mesir juga akan mengadakan persembahan di sini.
6. Bagi acara sukan, lagenda bola sepak, Lionel Messi akan tampil di acara Riyadh Season Cup yang akan berlangsung pada Januari 2022. Messi yang kini bermain untuk kelab Paris Saint Germain bakal tampil bersama Neymar dan lain-lain lagi.
7.Bagi mengekang penularan wabak Covid-19, hanya individu yang lengkap dua dos dibenarkan masuk ke acara-acara pesta ini.
Diam tak diam hanya tinggal tak sampai 100 hari lagi kita akan bertemu semula Ramadan.
Bagi kaum wanita, pasti ada yang masih belum menggantikan puasa yang telah ditinggalkan sebelum ini. Dan kita memang wajib untuk qada’ puasa berkenaan sebelum bermulanya Ramadan akan datang.
Sekiranya hal ini terjadi, anda perlulah membayar fidyah. Apa itu fidyah? Fidyah merupakan denda ke atas individu Islam yang telah baligh kerana meninggalkan puasa wajib atas sebab-sebab tertentu atau pun sengaja melewatkan puasa ganti bulan Ramadan.
Hukum membayar fidyah adalah wajib dan ia perlu disempurnakan mengikut bilangan hari yang ditinggalkan. Sekiranya ia tidak dibayar, ia ibarat satu hutang kepada Allah Taala.
Fidyah ialah denda ke atas seseorang Islam yang telah baligh kerana meninggalkan puasa wajib atas sebab-sebab berikut:
Antaranya mereka yang menghidapi sakit kuat dan tidak mempunyai harapan untuk sembuh, termasuklah golongan tua yang tidak mampu berpuasa.
Jika risaukan kesihatan sendiri (kerana terlalu letih dan berpenyakit) dan anak, maka hanya perlu ganti puasa tanpa fidyah.
Tetapi, jika wanita itu sendiri terlalu letih dan tidak mampu meneruskan puasa, tidak perlu membayar fidyah.
Waris-waris perlu bayar fidyah bagi mereka yang telah meninggal dunia mengikut bilangan hari yang ditinggalkan sebelum pembahagian pusaka dibuat.
Mereka yang melambatkan ganti puasa hingga tiba Ramadhan berikutnya perlu bayar fidyah dan mengganti puasa. Bayaran fidyah akan berganda mengikut jumlah tahun-tahun yang ditinggalkan.
Fidyah boleh dibayar secara terus kepada fakir miskin atau menerusi Pejabat Zakat atau Pejabat Agama Islam Negeri masing-masing. Untuk memudahkan anda, bayaran fidyah juga boleh dibayar secara online melalui e-zakat atau mengikut bank tertentu.
Beras tersebut hendaklah diberi makan kepada fakir dan miskin dan bukan berbentuk wang tunai, pakaian dan sebagainya.
Kadar bayaran fidyah berbeza mengikut harga yang telah ditetapkan oleh sesebuah negeri. Rujuk laman web Pejabat Agama Negeri untuk mendapatkan nilai secupak beras. Kebiasaannya, kadar bayaran fidyah bagi satu hari puasa yang ditinggalkan adalah secupak beras dan nilai secupak beras itu akan ditukar dalam bentuk Ringgit Malaysia.
Contohnya seperti Lembaga Zakat Selangor, satu hari puasa yang ditinggalkan bersamaan dengan RM1.80. Kiraan fidyah di Selangor adalah tidak berganda walaupun melangkau tahun. Jadi, sekiranya seseorang itu meninggalkan puasa selama 3 hari, maka kadar fidyahnya adalah:
RM1.80 (1 cupak) x 3 hari = RM5.40
Bayar fidyah secara tunai – Boleh dilakukan di pejabat agama atau pejabat zakat negeri atau melalui wang pos.
Bayar fidyah secara online – Melalui e-zakat negeri masing-masing seperti e-zakat Selangor, e-zakat Penang, laman web Pejabat Agama dan Majlis Negeri, Maybank2U.
Klik ‘Bill Payment’ dan klik pada ‘Make A One-Off Payment’
2. Klik ‘Zakat & Charity’3. Pilih Pusat Pungutan Zakat/Fidyah Negeri masing-masing4. Pilih ‘Fidyah’
5. Masukkan jumlah bayaran yang perlu dibayar. Selesai!
Tetapi, ia bergantung juga kepada jenis bank atau negeri. Kemungkinan sesetengah negeri tidak mengaktifkan akaun mereka untuk membayar fidyah online.
Dah, jangan tangguhkan lagi bayaran fidyah. Sila bayar sekarang sebelum anda terlupa. Ingat, jika anda tidak membayar fidyah, ibarat anda berhutang dengan Allah!
Sumber: Laman Web Lembaga Zakat Selangor
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Beli al-Quran sama lah juga saat kita nak membeli pakaian. Ia harus serasi dan sesuai dengan penggunaan kita.
Al-Quran merupakan kitab suci umat Islam, sebelum membeli periksa teliti agar kita membeli naskhah yang betul dan praktikal untuk penggunaan sehari-harian. Apa yang penting, kita bertanggungjawab penuh menjaga kesuciannya.
Dan Allah juga ada berfirman tentang kesuciannya;
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan al-zikr (al-Quran) dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.”
(Surah al-Hijr: 9)
Hari ini begitu banyak penerbit al-Quran mengeluarkan pelbagai mushaf al-Quran, sehingga kita sukar membuat pilihan yang mana satu menepati penggunaan.
Tapi jangan bimbang, kita baca perkongsian Karya Bestari tentang panduan membeli kitab suci ini agar sesuai dengan penggunaan kita.
Langkah pertama pastikan al-Quran tersebut mempunyai kelulusan daripada Kementerian Dalam Negeri. Kebiasaannya, cop pengesahan dan nombor kelulusan terdapat di bahagian awal ataupun akhir cetakan al-Quran.
Mengapa ia sangat penting? Jawapannya untuk memastikan naskhah aslinya telah pun melalui suatu proses semakan oleh ahli lajnah tashih al-Quran, seterusnya dibawa ke peringkat Lembaga Pengawalan Teks al-Quran Kementerian Dalam Negeri KDN untuk diluluskan.
Ini sangat penting kerana ia dapat mengenepikan keraguan kita tentang keaslian ayat-ayat al-Quran yang mungkin tersalah atau dipesongkan oleh pihak-pihak tertentu.
Jenis kertas memainkan peranan besar memastikan keselesaan mata saat membaca. Kalau perasan terdapat beberapa jenis kertas yang biasa digunakan dalam cetakan al-Quran, antaranya ialah kertas putih, kertas kilat (putih) dan kertas premium (kuning)
Sebenarnya daripada ketiga-tiga jenis kertas ini, kertas premium (kuning) merupakan jenis kertas yang disarankan untuk dipilih kerana ia menyerap cahaya dan tidak memantulkan cahaya silau, sehingga tidak terlalu gelap dan sesuai untuk tempoh membaca yang lama untuk mata.
Cuba elak membeli al-Quran yang dicetak menggunakan kertas terlalu berkilat kerana boleh jadi silau ketika membacanya.
Kemampuan kita membaca berbeza-beza. Oleh itu penerbit tidak akan menggunakan jenis huruf yang sukar dibaca akan memberi kesan pada kelancaran dan ketepatan sesuatu bacaan al-Quran.
Untuk lebih praktikal, bagi penggunaan seharian kita, pilihlah al-Quran dengan Resam Uthmani, samada dengan tajwid berwarna atau pun tidak, terjemahan per kata atau terjemahan yang sesuai.
Di samping itu, kini terdapat juga mushaf dengan panduan Waqaf dan Ibtida kaedah berwarna yang memudahkan kita berhenti dan memulakan bacaan pada makna dan maksud ayat yang sesuai.
Naskah al-Quran biasanya menggunakan kertas keras sebagai kulit hadapan berikutan ia mempunyai halaman yang tebal. Justeru itu, teknik penjilidan sangat penting bagi menjamin keutuhannya.
Terdapat dua kaedah penjilidan iaitu bahagian sisi bawah atau atas dijahit atau digam untuk menggabungkan helaian-helainnya. Jika anda memilih penjilidan dengan versi jahitan maka kebiasaannya kualitinya adalah lebih baik berbanding gam.
Namun tidak dinafikan gam yang digunakan juga biasanya sudah baik dalam memastikan ia tidak tertanggal atau terkoyak daripada jilidnya.
Pada sesetengah jenis al-Quran Perjuzuk yang didatangkan dengan kotak atau ‘box’ pula, kita boleh memastikan jumlah atau juz yang kita perolehi cukup dan saiznya sesuai dengan penggunaan kita.
Terakhir sekali, inilah yang paling penting kerana dalam memilih al-Quran apa pun, kerana ia perlulah sesuai dalam konteks penggunaan kita secara peribadi mahupun keluarga. Setidaknya ada beberapa perkara yang boleh dipertimbangkan ketika ingin memilikinya.
2. Al-Quran Multazam atau al-Haramain A5 dengan terjemahan. Sesuai digunakan untuk anak-anak di sekolah mahupun di rumah.
3. Al-Quran dengan tema Muslimah lengkap dengan Tajwid Berwarna dan Terjemahan sesuai untuk ibu dan wanita kerana bentuknya yang menarik, moden ditambah dengan huraian tema muslimahnya.
4. Bagi yang ingin menghafal al-Quran, naskhah al-Quran al-Hafiz dengan kaedah Hafal 1 Halaman 3 Jam sangat sesuaikan digunakan.
5. Al-Quran Amazing, lengkap dengan pelbagai rujukan tafsir, hadis dan sebagainya. Iaitu al-Quran Amazing, lengkap 33 Panduan Hidup Manusia. Membimbing kita bagaimana untuk berinteraksi dengan al-Quran.
Walau apa pun jenis al-Quran yang kita beli, isi kandunagnnya tetap sama. Yang membezakan kita dengan orang lain ialah sejauh mana kita membaca, memahami, mendalami dan mengamalkan setiap kalam Allah dalam kehidupan harian kita. Itu lebih mustahak lagi.
Hukum ubat kuat menurut Ustaz Azhar Idrus adalah harus jika digunakan untuk tujuan kesihatan dan nafkah batin, dengan syarat produk halal, selamat serta tidak memudaratkan pengguna.
sekarang ya?
