Dalam Mazhab al-Syafi’i secara khususnya, bapa dan datuk merupakan wali mujbir yang bermaksud wali (pelindung) yang boleh memaksa anak perempuan berkahwin sekalipun tanpa kerelaan anak perempuan berkenaan. Dalam kata lain, sekalipun anak perempuan tidak mengenali siapakah suami itu dan tidak tahu apakah risiko atas perkahwinan tersebut. Atas pegangan Mazhab Syafii, kita mendapati banyak kes-kes paksaan kahwin dalam masyarakat Nusantara terutama pada zaman dahulu yang mana wanita tidak banyak mempunyai pilihan.
1. Kita menghormati ketokohan al-Imam al-Syafii r.h (meninggal 204H) sebagai tokoh ilmuwan yang agung. Kita juga menghormati Mazhab Syafii sebagai mazhab yang diamalkan oleh majoriti penduduk di negara ini, NAMUN seperti yang selalu saya tegaskan, kita tidak boleh fanatik tanpa menilai semula pandangan-pandangan yang diberikan oleh mana-mana mazhab.
Masyarakat moden khususnya, tidak boleh terikat dengan hanya satu mazhab, sebaliknya hendaklah melihat Islam dalam kerangka yang lebih luas. Dunia yang global ini, bagaikan satu kampong sahaja. Manusia terdedah kepada realiti yang baharu dan pelbagai. Maka pendapat dan kesimpulan dari mazhab dan tokoh yang pelbagai hendaklah dilihat dan disemak secara seimbang dalam mencari pendapat yang lebih kukuh dari segi dalilnya.
Demikian hukum-hakam dalam Islam itu semestinya zahir padanya keadilan, hikmah dan tidak membawa kepada keadaan yang lebih buruk. Itulah sifat Islam yang termaktub dalam al-Quran dan al-Sunnah. Pandangan-pandangan yang diberikan oleh mana-mana tokoh terdedah kepada penilaian dari segi hujah nas dan konteks semasa ataupun realiti yang ada.
2. Dr Yusuf al-Qaradawi ketika menolak pendapat yang memboleh bapa memaksa anak perempun berkahwin mengulas: “Siapa tahu, jika al-Syafi’i r.a. hidup di zaman kita dan melihat kemajuan pengetahuan dan ilmu yang dicapai oleh anak gadis hari ini, sehingga mereka mampu menilai lelaki yang datang meminang mereka, atau jika mereka kahwin tanpa kerelaan akan menyebabkan kehidupan rumah tangga menjadi neraka, barangkali jika (ai-Imam) al-Syafi’i melihat hal ini dia akan mengubah pendapatnya seperti mana dia telah mengubah banyak pendapatnya”. (al-Qaradawi, Al-Fatawa al-Mu’asarah, 337-338, Beirut: Dar Ulil al-Nuha).
3. Kita lihat kepada hadis-hadis Nabi s.a.w, baginda tidak membenarkan paksaan dalam perkahwinan. Sekalipun pada zaman itu, paksaan ke atas wanita dalam pelbagai keadaan berlaku dalam masyarakat Arab, Parsi dan selain mereka, namun Islam datang memansukhkan paksaan ke atas wanita dalam menentukan pilihan hidup mereka.
Dalam hadis dararipada Ibn ‘Abbas:
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
“Seorang gadis dara datang kepada Nabi s.a.w memberitahu bahawa bapanya mengahwinkannya sedangkan dia tidak suka, maka Nabi s.a.w memberikan pilihan kepadanya (sama ada untuk meneruskan atau menolaknya) (Riwayat Abu Daud dan Ibn Majah , dinilai sahih oleh al-Albani).
Maka dalam Sahih al-Bukhari yang merupakan kitab rujukan hadis yang terpenting ada Bab Iza Zauwaja Ibnatahu wahiya karihah fanikahu mardud (Apabila bapa mengahwinkan anak perempuannya, sedangkan anak perempuan itu tidak suka maka nikah itu ditolak).
4. Dalam hadis yang lain riwayat al-Bukhari dan Muslim, Nabi s.a.w bersabda:
لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلاَ تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ
“Jangan dikahwinkan janda sehingga mendapat arahannya (dia meminta) dan jangan dikahwinkan anak dara sehingga diminta keizinannya”.
Al-Bukhari dalam kitab sahihnya meletakkan hadis ini dengan tajuk: باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها iaitu bermaksud “bab; bapa dan selainnya tidak boleh menikahkan anak dara ataupun janda tanpa kerelaan”.
5. Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah r.h (meninggal 728 H) ketika mengulas tentang paksaan anak perempuan berkahwin dengan kuasa wali mujbir, beliau menyebut: “Adapun menikahkan wanita dalam keadaan dia benci maka ini menyanggahi prinsip Islam dan akal yang waras. Allah tidak mengizinkan wali (bapa/datuk) memaksa anak perempuan atas sesuatu pembelian atau sewaan tanpa keizinannya, tidak juga boleh memaksa makanan, minuman dan pakaian yang dia tidak mahu.
Bagaimana pula boleh memaksanya atas persetubuhan dan pergaulan dengan orang yang dia benci?! Memaksa pergaulan dengan orang yang dia benci bergaul dengannya?! Allah menjadikan hubungan antara suami isteri itu cinta dan kasih. Jika perkahwinan itu tidak menghasilkan kecuali kebencian dan berpaling daripada suaminya, mana di manakah cinta dan kasih dalam perkahwinan itu?” [Ibn Taimiyyah, Majmu’ al-Fatawa, 16/239. Riyadh: maktab al-‘Abikan].
6. Jelas dalil-dalil mensyaratkan kerelaan wanita dalam perkahwinan. Kerelaan itu hendaklah dilihat dalam konteks yang sebenar pada tempat dan waktunya. Anak perempuan yang bawah umur, yang tidak memahami realiti apa yang dia persetujui, tidak boleh dianggap rela. Realiti dan cabaran kehidupan zaman ini dan dahulu juga tidak sama. Untuk hidup di zaman moden, di negara kita, anak perempuan perlukan pendidikan dan pelajaran yang secukupnya. Jika dia masih lagi di sekolah rendah, bagaimanakah dia akan meneruskan dunia pelajarannya jika dia berkahwin di peringkat itu. Wali yang menikahkan anak kerana kemiskinan yang mana dia mahu perolehi keuntungan tertentu, tidak layak menjadi wali. Wali itu bermaksud pelindung. Dia sudah tidak menjadi pelindung. Bahkan dia sudah menjadi pemangsa.
7. Ingin diulangi di sini apa yang sarjana besar Islam al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (meninggal 751H) sebut: “Sesungguhnya syariah Islam itu binaan dan asasnya adalah atas segala hikmah dan kebaikan untuk manusia di dunia dan akhirat. Syariah Islam itu segalanya keadilan, kebaikan dan hikmat. Maka setiap perkara yang terkeluar dari keadilan kepada kezaliman, dari rahmat kepada yang berlawanan dengannya, dari kebaikan kepada kerosakan, dari hikmat kepada sia-sia maka ianya bukan syariah Islam sekalipun diberikan takwilan untuknya”. (Ibn Qayyim al-Jauziyyah, I’lam al-Muwaqqi’in, 3/3, Beirut: Dar al-Jail).
8. Sekali lagi ditegaskan, betapa perlu kita bersifat terbuka dalam menilai pandangan-pandangan agama sekalipun dari mazhab yang kita terbiasa dengannya. Islam itu hujah. Islam diutuskan untuk kebaikan manusia bukan untuk sebaliknya. Maka, segala nas, tafsiran nas dan pendapat dari apa aliran sekalipun, hendaklah dilihat dalam konteksnya yang betul. Jangan kita letakkan teks pada konteks yang salah. Kita tidak wajar terlalu terikat dengan sesuatu mazhab tetapi yang mesti kita lakukan berusaha memahami hujah-hujah para sarjana dari apa mazhab sekalipun selagi tidak menyanggahi al-Quran dan al-Sunnah.
Sumber: Prof Madya Dato Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin
(Mufti Negeri Perlis, Malaysia)
Dalam Soal Mencari Jodoh, Berterus-Terang Itu Lebih Baik. Semak 9 Lagi Tip Lain!
Sampai satu ketika, sudah masanya untuk memikirkan soal jodoh. Namun ramai yang kecundang kerana gagal memiliki jodoh yang sesuai. Bagaimanakah caranya untuk mencari jodoh bagi dijadikan teman hidup?
Ikuti perkongsian berikut:
TIP MENCARI JODOH
1. Bila umur dah cecah 24 tahun ke atas, bila niat nak cari pasangan hidup. Kena serius merancang dan memilih. Takde masa nak kenal main-main.
2. Jangan buang masa bermain perasaan hidup dalam teka teki. Dilema, dia ni dah berpunya ke belum. Dia ni suka aku ke tidak. Dia ni serius ke tidak.
3. Kalau dah berkenan, berani dan yakin dengan diri sendiri. Approach sendiri. Pergi tanya sendiri dekat dia. PM FB/INSTA/WHATSAPP dia. Dunia teknologi dah sekarang. Dia dah berpunya ke belum. Kalau dia single, kau cakap ja kau nak berkenalan dengan secara serius. Kalau dia okay, okay cun ON ! Kalau dia banyak tapi tapi, tak sedia MOVE ON ! Kalau dia dah berpunya, MOVE ON ! Takpayah panjangkan drama sailang awek orang.
4. Kalau dah berkenan, tapi tak berani. Mintak tolong orang lain yang kau percaya. Tanyakan soalan yang sama macam dalam nombor 3.
5. Cuma nak cakap, orang perempuan lagi suka kalau kita cakap sendiri. Lebih macho katanya.
6. Bila dah ada peluang berkenalan, manfaatkan sebaiknya. Jangan kau buat rosak anak dara orang, lepas tu kau blah. Nak bercinta ni bukan main celup-celup. Hukum hakam agama jangan dilupakan. Kalau dah yakin dia jodoh kau. Solat istikharah. Tanya mak bapak kau. Jumpa mak bapak dia. Kalau dua dua setuju pandai pandai lah kau nak handle macam mane. Kalau tak setuju, aku tak dapat nak share tips. Sebab pak mak mertua aku green light terus ( gitu. Konfiden sungguy ???? ). Kalau depa tak setuju, cuba convince depa. Kalau depa tak convinced juga, MOVE ON LA !
7. Kalau perempuan start dulu nak kenal, pelik tak ? Tak pelik. Sebab isteri aku pun dulu, acah-acah pm aku tanya pasal iphone murah yang aku jual. Last-last aku pulak tersangkut. Alhamdulillah sangkut- sangkut aku sampai ke jinjang pelamin. Orang Perempuan kena bijak, lelaki harus terbuka.
8. Kau rasa hidup ni mana yang lebih pahit ? Cinta tak kesampaian sebab kau tak sampaikan perasaan tu. Atau cinta tak kesampaian sebab kau kena reject. Kalau aku, aku lebih rela kena reject, at least aku boleh move on & cari yang lebih baik, berbanding perasaan cinta terpendam sampai ke akhir hayat.
9. Bab cinta ni kena setel dengan cepat bila kau dah ready. Bukan desperate, tapi sebab nak jimat masa. Kau banyak benda lagi nak buat dekat atas muka bumi ini dari sibuk menanam perasaan cinta yang tak berbunga-bunga.
Sumber: Wan Muhammad Najib
Isteri ‘Lompat Bintang’ Bila Dapat Suami Yang Senang Bawa Bincang
Setiap pasangan yang berkahwin pasti menginginkan kemanisan yang berpanjangan dalam rumah tangga yang dibina. Maka sebab itulah suami isteri harus bersikap terbuka dan menerima segala perubahan, kelebihan serta kelemahan dengan positif.
Mengutamakan teguran yang baik dan membuat perbincangan untuk menguruskan keserasian jika berlaku masalah amat penting bagi menjaga kerukunan rumah tangga. Rujukan kepada syariat penting buat pasangan suami isteri untuk dihayati, difahami serta diamalkan. Ia bertujuan bagi memperkukuhkan hubungan perkahwinan melalui kesepakatan pendapat berlandaskan hukum syarak.
Oleh itu persefahaman dan sikap toleransi suami isteri amat penting dalam memastikan kerukunan rumah tangga.
TIP TOLERANSI ANTARA SUAMI ISTERI
1. Isteri nak minta izin suami untuk bekerja, bukan sebab saja-saja. Tapi dengan niat nak tolong kurangkan beban suami semata. Lebih-lebih lagi, isteri ada ijazah kelas pertama. Tengok kawan-kawan sekuliah semua bekerjaya. Suami bertoleransi cuba penuhi kemahuan isteri.
2. Ada isteri yang teringin nak sambung belajar. Anak dah 2-3 memang dah tak terkejar. Tapi isteri ada impian nak kerja di universiti dan mengajar. Nak genggam segulung ijazah kedoktoran memang susah tak terucap dengan kata-kata. Kene banyak sokongan dari suami tercinta. Suami bertoleransi banyak berkorban sebab dia tahu betapa bahagianya hati isteri apabila tercapainya sebuah impian. Bahagia isteri adalah bahagia dia juga.
3. Simpan la bergaduh nak balik mana setiap kali raya. Mana-mana kampung pun kampung kita. Buat sistem giliran tu lebih adil dan saksama. Banyakkan toleransi bahagialah kita nanti.
4. Jika dilihat isteri dah tak ada idea memasak sampai dah berulang menu, suami ajak isteri makan di luar. Rehat memasak katanya. Nak belanja isteri dan anak-anak bukan tunggu anniversary saja. Bila-bila pun boleh buat hati mereka gembira.
5. Isteri teringin nak buat bisnes online, nak cari pendapatan sampingan. Nak majukan diri sendiri. Nak bekerja dari rumah sambil jaga anak-anak. Ada yang dah ada kerja hakiki, masih lagi nak berbisnes sebab nak cari duit tepi. Suami izinkan kerana ada toleransi. Inilah suami yang dicari-cari.
6. Suami ada harinya mahu pergi usrah. Berbincang tentang dakwah dan pembangunan ummah. Isteri hantar suami ke muka pintu dengan senyuman. Dalam hatinya ikhlas melepaskan. Moga-moga ada bahagian pahala untuknya dari Tuhan.
Isteri suka kalau suami senang dibawa bincang, mesti dia lompat bintang
Sumber kredit: FB: Nieza Termizi
VIDEO KASHOORGA:
Belanja Dan Beri Hadiah Tanda Suami Hargai Isteri
Seorang suami wajib menyediakan segala keperluan rumah tangga mengikut kemampuannya. Menyediakan tempat tinggal ( rumah ) kepada isterinya, menyediakan keperluan asas dan sebagainya. Seorang suami hendaklah melayan isterinya dengan lembut dan penuh kasih sayang.
Tidak rugi apabila seorang suami itu sentiasa ‘memberi’ kepada isterinya. Malah isteri akan terus berdoa agar suaminya sentiasa dimurahkan rezeki. Rezeki yang didapati akan lebih berkat apabila dikongsi bersama.
Ikuti perkongsian Mohd Fadli Salleh.
“Awak, jom keluar.”
“Mana bang?”
“Jom lah teman abang pergi bandar jap. Nak cucuk duit.”
Maka puan isteri patuh sahaja. Bersiap sekejap, kami pun keluar dengan baby Ali sahaja. Hat lain tinggal bermain dengan sepupu-sepupu dia. Boleh la nak romantic sikit. ?
Usai cucuk duit, aku berhenti depan kedai emas ni.
AJAK BELI CINCIN
“Jom tengok cincin.”
“Eh, tak payah la. Saya gurau je hari tu bang,” balas puan isteri.
Namun raut wajah dah nampak teruja dan gembira yang tak dapat di sorok lagi.
“Jomlah. Hari tu kan abang dah janji dan belikan cincin.”
Maka kami berpimpin tangan masuk kedai emas ini. Aku jaga anak dan puan isteri mula melihat-lihat. Saja aku biarkan puan isteri pilih mana dia suka. Aku tak nak kacau atau pengaruh keputusan dia.
“Abang,” panggilnya.
Aku mendekat. Dua bentuk tersusun cincin atas meja kaca.
“Yang ni cantik, tapi mahal sikit. Yang tu pun cantik, cuma ringan. Tak padat,” katanya.
“Ambil yang tu lah. Mahal sikit tak apa. Emas tak rugi beli. Lagi pun harga agak murah la ni,” balasku.
“Boleh ke?”
Aku anggukkan kepala dan tersenyum saja. Terus suruh tuan kedai bungkus dan kira kan. Air muka puan isteri seronok bukan main.
REDA DAN RELA DI ‘PAU’ ISTERI
Masa tuan kedai menulis resit, dia ralit melihat loket rantai pula.
“Nak ke?” soalku.
“Eh, tak apa la bang. Ni dah cukup dah,” balas puan isteri.
“Yang mana?” soalku cuba menguji.
“Yang tu cantik kan bang?” balasnya.
Sah! Kena lagi. Hahaha.
Tak apalah. Sebenarnya aku dah redha dan rela di’pau’ oleh puan isteri kali ini.
SUDAH LAMA BERJIMAT-CERMAT
Dah lama aku berjimat. Motor Ex-5 buruk aku tu, entah berapa kali kawan-kawan suruh tukar lain. Aku senyum saja. Biarlah, motor tu masih boleh berjasa.
Kereta pun dah lama kawan-kawan suruh tukar besar sikit. Itu memang dalam perancangan juga. Dah mula menyimpan sikit-sikit untuk itu, tapi ‘cubit’ sedikit simpanan untuk hari ini.
Tak apa lah, itu perlahan-lahan tambah simpanan lagi.
Hari ini, biarlah aku gembirakan suri hati aku. Satu-satunya insan yang berada di sisi saat susah senang aku. Satu-satunya insan yang menerima segala baik buruk aku.
Satu-satunya insan dengan penuh sabar dan taat melayan setiap karenah aku.
Nak dihitung segala jasa isteri ini memang tidak terkira. Dari sekecil-kecil benda, sampai ke seperit-peritnya. Dari mencari sebatang cutton buds, hingga melahirkan anak. Semua dalam tangan mereka.
Tidak lah salah kita mempunyai hobi. Suka main motor, suka main kereta. Suka tukar rims port, suka tukar cat. Suka beli pancing, suka kumpul jam G-shock.
GEMBIRAKAN HATI ISTERI
Semua hobi itu tidak salah. Cuma kalau boleh, sisih sedikit dari duit dari bajet hobi kita itu untuk gembirakan puan isteri kita juga.
Tak semestinya barang kemas. Boleh saja bawa melancong, boleh sahaja belikan henpon. Atau bawa mereka menonton.
Nilai itu bukanlah perkara utama. Yang penting, kita sebagai suami menunjukkan usaha untuk menghargai mereka.
Tanpa mereka, tak jumpa nak cari spender. ?
Gituhhh!
Kesimpulannya sebagai suami, cubalah sedaya mungkin untuk menggembirakan hati isteri. Tak perlu yang mahal-mahal sebab isteri pun tahu kemampuan suami. Ada lebih, bagi lebih. Murah rezeki suami apabila ‘memberi’ kepada isteri.
Sumber kredit: Mohd Fadli Salleh
