Setiap orang ingin bertemu pasangan hidup yang tepat dan meneruskan sebuah hubungan hingga ke jinjang pernikahan. Namun adakalanya pencarian jodoh ini tidak berjalan lancar seperti yang diracang.

Salah satu perkara yang meyakinkan anda untuk menganggap bahawa si dia bukan jodoh yang tepat ialah apabila si dia sering berdalih-dalih.

Anda wajib mempertimbangkan kembali pilihan anda jika memang merasa belum tepat untuk memilih si dia sebagai calon hidup. Tentu anda tidak ingin menghabiskan sisa hidup bersama calon hidup yang salah.

Berikut perkongsian Firdaus Shakirin perihal tentang jodoh.

Pernah suatu ketika dahulu, saya berusaha bersungguh-sungguh keje lebih masa untuk kumpul duit supaya dapat mengahwini gadis idaman saya yang dah 5 tahun bercinta…

BELUM BERSEDIA KATANYA

Bila duit cukup, saya suarakan niat utk mengahwininya, tapi apa yang dia cakap?

“Saya belum bersedia lagi untuk berkahwin”

X pe, saya tunggu…keje, kumpul duit lagi, beli persiapan kawin sikit-sikit…then tanya dia lagi, nak kawin dengan saya ke x…dia cakap “nanti dia bagi jawapan”…

Saya suruh dia berterus-terang…sebab penantian itu satu penyeksaan…saya dah tak larat nak tunggu…saya ada matlamat saya, ada target saya, saya x bleh nk abaikan semua tu semata-mata sebab dia…

RUPANYA SUDAH ADA ORANG LAIN

Akhirnya, dia cakap dia dah ada orang lain…

Kan senang…daripada bagi alasan tak bersedia, nanti dan sebagainya, lebih baik berkata benar walaupun ianya pahit…so, life must go on isn’t? Lupakan dan tinggalkan…

Menangis? 5 tahun bercinta…x kan x sedih? Tapi sampai bila nak bersedih…kecewa? dah beli barang kawin, x kan tak kecewa?

Sebenarnya, bila kita tiada jodoh dengan dia, itu tandanya Allah mempunyai pilihan yang lebih baik lagi daripada apa yang kita pilih…Allah dah sediakan seseorang yang lain untuk kita yang hanya menunggu masa untuk kita menemuinya…bersabar jika kita berpisah dengan seseorang kerana apa yang ditakdirkan Allah itu tidak sia-sia…

Semuanya untuk kebaikan kita jugak…jika kita terus memaksa dia untuk kekal bersama kita, sampai bila dia akan rela? Benda yang dipaksa x kan kekal lama…sebab keinginan untuk bersama itu tiada…akhirnya, dia tetap akan pergi…

In the matter of time only…

Sumber kredit: FB: Firdaus Shakirin

KASHOORGA: Apabila satu-satu hubungan melalui detik-detik yang sukar, percayalah bahawa ia petanda hubungan itu tidak boleh ‘ke mana.’ Relakanlah perpisahan itu kerana ada hikmah yang tersembunyi di sebalik setiap kejadian yang berlaku. Ada yang lebih baik ‘menanti’ dirimu.

‘Minta jadi orang baik, berkali doa dengan allah.’ Elfira Loy kongsi pengalaman umrah kali ini cukup berbeza berbanding pengalaman-pengalaman umrah sebelum ini.

Setiap dari kita pasti teruja setiap kali menjejakkan kaki ke Makkah dan Madinah sama ada untuk mengerjakan haji atau umrah. Suasana di sana yang tenang dan mendamaikan, membuatkan segala beban hilang.

Artikel Berkaitan:

‘Jangan Sampai Allah Tak Makbulkan Permintaan.’ Ini Sebabnya Kenapa Kita Dilarang Kelam-Kabut Dalam Berdoa

Minta Jadi Orang Baik

Begitu juga yang dikongsikan oleh pelakon, Elfira Loy. Ternyata ibadat umrah yang dilaluinya bulan lalu memberi impak berbeza kepada ibu beranak dua ini.

Luah Elfira di akaun Instagramnya,

I’ve been thinking about my recent umrah trip a lot. Kalau orang suruh share apa I rasa apa I doa, I rasa macam tak terluah sangat .

Tapi apa yang I yakin I rasa pada diri I adalah. I feel better. I rasa beban yang I bawak sebelum pergi umrah tu hilang tanpa I talk about it or even solve it. Dia just hilang.

Trip kali ini memang berbeza.

Berkali Doa Dengan Allah

Sebab kali ini, I just mintak nak jadi orang baik saja. Berkali-kali I mintak dekat Allah.

Dan Ustazah I banyak kali pesan untuk beristighfar, mengaku tentang kesalahan kesalahan kita pada Allah. Memang jadi rasa ringan saja.

Yang kedua, I banyak dahulukan orang lain untuk beribadah dan I betul betul ikhlas izinkan. I rasa itu juga one of the reason Allah selalu baik saja dengan I.

Elfira Loy Kongsi Pengalaman Umrah

Pengalaman I di Raudah dan dapat buat umrah juga itu walaupun period baru hari ketiga memang amazing sangat Alhamdulillah .

Those moments buat i rasa dekat dengan Rasulullah SAW & Allah SWT.

I bersyukur…
I bersyukur Allah hadirkan perasaan ini pada I. @irkaztravel

Kali Ini Cukup Berbeza

Ternyata apa yang dilalui Elfira turut dirasai oleh orang lain, iaitu sukar untuk kekal istiqamah apabila tidak lagi berada di Tanah Suci. Kongsi mereka,

ramaramaterbangtinggi

Alhamdulillah. Sama kita el. Tak terluah kalau nak cerita semua. Ustaz kami cakap dekat sana memang begitulah kita. Cabaran sebenar is to stay istiqamah bila tidak berada di sana.

I couldn’t agree more. Insyallah kita doa semoga Allah terus pilih kita untuk jadi orang yang baik, beramal dan bertaqwa walau di mana pun Allah letak kita. Amin.

Imannaabdul
Masyallah… such beautiful words. Moga kita semua diberikan kesempatan untuk mengerjakan umrah dan haji.

Artikel Berkaitan:

My Beloved Husband, Tq Jadi My Imam. Layan Semua Cravings Saya…” – Bersemutnya Ucapan’ Elfira Loy Sempena 1st Anniversary

Baca Surah Al-Baqarah Lawan Kesakitan Sepanjang Kelahiran, Elfira Loy Kongsi Pengalaman Timang Anak Usia Muda

Kashoorga: Semoga dipermudahkan urusan Elfira Loy dan kekal menjadi orang yang baik.

Sumber: Instagram Elfira Loy

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Kala ini di media sosial rancak kempen mengibarkan bendera putih. Ia satu insitiafif membantu rakyat yang terkesan dengan Perintah Kawalan Pergerakan yang dilaksanakan di negara ini lebih sebulan lalu.

Bagaimana pun ada berbagai pandangan mengenai istilah mengibar bendera putih ini hingga seorang individu bertanyakan kepada Mufti Wilayah Dr Luqman Abdullah mengenai persoalan ini.

Saya nak minta penjelasan tuan mufti berkenaan isu kibar bendera putih baru-baru ini. Isu ni asalnya pasang bendera putih sebagai isyarat untuk minta bantuan jika ada yang dalam kesusahan era pkp, namun ada yang mengatakan tidak boleh kibar atau pasang bendera putih kerana seperti membuka aib dan ia menunjukkan kekalahan dan tanda putus asa. Mohon penjelasan tuan mufti untuk isu ini.

Ringkasan Jawapan

Waalaikumussalam wbt. Hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut. Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri maka wajar dielakkan. Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk bagaimana yang dirasakan selesa.

Huraian
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga baginda, para sahabat, serta orang-orang yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari akhirat.

Meminta bantuan ketika kesusahan tidak dilarang di dalam Islam. Bahkan digalakkan untuk mereka yang mampu dari segi harta mencari orang-orang yang susah dan fakir miskin. Kebanyakan daripada kita semua beranggapan ramai yang mampu bertahan ketika dalam kesusahan, tetapi sebaliknya mereka yang dalam kesusahan ini memilih untuk memendam keresahan dan berdiam diri. Hal ini sangat bertepatan dengan firman Allah SWT:

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ

Maksudnya: “Pemberian sedekah itu ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya – oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya”Surah al-Baqarah (273)

Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili mengatakan ayat ini menegaskan kepada orang-orang mukmin bahawa sedekah itu hendaklah diberi kepada orang-orang yang memerlukan, sama ada orang Islam ataupun yang bukan Islam tidak kira mereka daripada golongan musyrik atau daripada Ahli kitab. Beliau juga mengatakan tidak salah untuk meminta bantuan ketika di dalam kesusahan, dan ia bukan lah suatu perkara yang memalukan atau aib. Ayat ini juga menjadi dalil akan luasnya sifat rahmah dan kasih sayang di dalam Islam untuk sekalian manusia mengatasi batasan agama. [Rujuk Tafsir al-Munir: 2/82[1]}

Antara Meminta-Minta dan Meminta Kerana Susah

Umum mengetahui bahawa perbuatan meminta-minta adalah perbuatan yang buruk. Tetapi perlu difahami bahawa perbuatan meminta-minta yang dilarang tersebut adalah bagi orang yang mempunyai kemampuan serta cukup keperluannya yang kemudian masih lagi meminta-minta daripada orang lain.

Imam Ibn Kathir ketika menerangkan bahawa perkataan (لا ‌يسألون ‌الناس ‌إلحافا) dalam ayat 273 Surah al-Baqarah merujuk kepada perbuatan meminta-minta kepada orang lain dalam keadaan dia tidak mempunyai hajat atau keperluan kepadanya. Menurut beliau lagi, perbuatan meminta-minta yang dilarang juga merujuk kepada orang yang sengaja meminta sesuatu daripada orang lain untuk menambah atau memperbanyakkan hartanya. (Rujuk Tafsir Ibn Kathir 705/1[2])

Tambahan lagi, terdapat beberapa hadis yang diriwayatkan berkenaan perkara ini, antaranya Rasulullah SAW bersabda:

” ‌من ‌سأل ‌وعنده ‌ما ‌يغنيه ‌فإنما ‌يستكثر ‌من ‌جمر ‌جهنم ” قالوا يا رسول الله: وما يغنيه؟ قال: ” ما يغديه أو يعشيه “

Maksudnya: Sesiapa yang suka meminta-minta sedangkan dia mempunyai kecukupan keperluan bagi dirinya maka dia sedang memperbanyakkan batu api neraka. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah dikira sebagai cukup keperluannya?” Baginda menjawab, “Sesuatu yang mencukupi bagi dirinya (untuk makan) pada waktu siang dan malam.Riwayat Abu Daud (1629)

Selain itu, terdapat juga riwayat lain yang menyebut tentang orang yang meminta-minta dengan tujuan untuk mengumpul harta, sedangkan dalam masa yang sama keperluannya mencukupi. Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ سَأَلَ اَلنَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا, فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا, فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ

Maksudnya: Sesiapa yang meminta harta daripada orang lain dengan niat untuk memperbanyakkan hartanya maka dia sebenarnya meminta bara api neraka. Oleh itu, terpulanglah pada dia untuk meminta sikit atau banyak. Riwayat Ibn Hibban (534)

Perbuatan meminta-minta adalah dilarang sekiranya orang meminta tersebut mempunyai kemampuan untuk bekerja mencari rezeki dan keperluannya mencukupi. Namun begitu, dalam keadaan memaksa dan tersepit, meminta bantuan adalah perkara yang wajar dan tidak termasuk dalam larangan meminta-minta yang dinyatakan. (Rujuk Tafsir al-Munir 76/3[3]; Syarh al-Masobih 442/2[4])

Tolong Menolong Asas Kekuatan Orang Beriman

Islam menggalakkan umatnya untuk mengambil berat terhadap masyarakat sekeliling terutamanya jiran tetangga. Ini kerana asas keimanan seorang mukmin adalah sifat tolong-menolong sesama jiran yang dalam kesusahan. Sabda Nabi Muhammad SAW:

لَيْسَ الـمُؤْمِنُ الذِي يَشْبَعُ، وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ

Maksudnya: “Tidaklah seorang itu dianggap orang beriman yang mana dia dalam kekenyangan dan dalam masa yang sama jiran sebelahnya kelaparan” Riwayat al-Baihaqi (19668)

Hadis di atas menunjukkan betapa pentingnya untuk seorang mukmin mengambil cakna akan jiran tetangganya serta tidak mementingkan diri sendiri. Seorang mukmin juga sepatutnya mengamalkan sikap cakna dan saling menguatkan antara satu sama lain . Oleh kerana itu, dalam keadaan saudara seislamnya dilanda kesempitan dan kesusahan, orang yang beriman perlu menghulurkan bantuan bagi mengurangkan beban saudara seagama mereka. (Rujuk Fiqh al-Nawazil li al-Aqaliyyat al-Muslimah 930/2[5])

Kesimpulan

Sebagai kesimpulannya, meminta bantuan sama ada dalam bentuk kewangan, makanan dan sebagainya adalah dibenarkan bagi orang yang betul-betul dalam kesempitan. Manakala hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut. Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri pula maka wajar dielakkan.

Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk yang bagaimana yang dirasakan selesa.

Suasana pandemik sekarang ini adalah berbeza dan di luar dari kebiasaan yang pernah kita hadapi. Terdapat ramai pihak yang hidup ditimpa kesusahan dengan pelbagai bentuk masalah melibatkan pelbagai latar belakang. Oleh itu tidak sepatutnya sebarang isu yang berkaitan dengan bantuan dan meminta bantuan dipolemikkan. Bagi yang ingin membantu, tanamkan keikhlasan dalam hati untuk membantu, manakala bagi yang memerlukan bantuan pula boleh memohon bantuan mengikut kaedah yang dirasakan selesa dengan cara masing-masing. Apa yang penting tunjukkan akhlak dan perilaku yang mulia di semua keadaan.
Wallahua’lam.

[1] وإدلالا على توافر صفة الرحمة والمحبة في قلب المسلم لكل إنسان, وإبعادا للعصبية الدّينية
[2] أي: لا يلحون في المسألة ويكلفون الناس ما لا يحتاجون إليه، فإن من سأل وله ما يغنيه عن السؤال، فقد ألحف في المسألة؛
[3] القوة والسوي الخلق: السليم الأعضاء، والمراد به القادر على الكسب.
[4] “تكثرا”: مفعول له؛ أي: ليكثر ماله، لا للاحتياج.
[5] فما آمن حق الإيمان من بات شبعان وجاره جائع (3)، والمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعض

WEBINAR JODOH 💖: SUAMI KIRIMAN ILAHI

✨Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh💘

Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..

✅ Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku❓❓” 🤷🏽‍♀‍

✅ Jelas ✨ dan yakin 💪🏻 dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh 💘 (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)

✅ Akan dijauhi heartbreak 💔 dan lelaki yang tak serius 👻

Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis 💞

Daftar di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-jodoh-suami-kiriman-ilahi/