‘Bela kucing memang mulia.’ Tapi berdosa besar, bila tak jaga hak & menyakiti hati jiran yang tak selesa dengan kehadiran kucing yang berak merata-rata.

Tidak dinafikan memang mulia bila seseorang itu sayangkan kucing. Beri makan setiap kali jumpa kucing, namun jika perkara ini dijadikan kebiasaan, kucing-kucing ini akan membiak dengan cepat dan membawa masalah kepada jiran tetangga kerana tak semua kucing bertuan.

Tak salah nak sayangkan kucing, tapi ikut cara yang betul. Jangan abaikan aduan dan masalah jiran bila mereka bersuara kerana tak semua yang selesa dengan kucing.

Ikuti perkongsian Muharrik Daei ini dan hadam baik-baik bila kita menyakiti hati jiran.

Artikel Berkaitan: ‘Kucing Memang Kesayangan Nabi.’ Penyayang Biar Bertempat, Jangan Bela Hingga Susahkan Jiran

Bela Kucing

Meow oh meow!

“Beli roti canai kak?” Tegur aku pada seorang kakak jiran aku yang tinggal beberapa selang rumah dari rumah aku pagi tadi di kedai roti canai.

“Oh, ustaz ke. Saya beli roti canai dan nasi lemak untuk anak-anak ni. Lambat pulak menunggu roti ni.” Rungutnya.

Memanglah pagi minggu kalau beli roti canai bungkus ni. Berjam-jamlah jawabnya.

Aku pun melabuh punggung duduk di satu meja menunggu dengan kakak ini.

Memang Mulia

“Ustaz nak beli apa?” Tanyanya.

“Saya nak sarapan ni.” Aku pun pesanlah sarapan aku.

“Kak, marilah minum sekali kak sementara menunggu roti canai ini. Saya pun ada hal nak cakap dengan kakak ni. Ingatkan nak jumpa akak di rumah akak pagi ni, tapi terjumpa di sini baik saya cakap terus saja dengan akak.”

“Eh apa hal pulak ini ustaz. Suspen saya.” Ujarnya sambil ketawa.

“Orderlah minum dulu kak.” Kataku.

Aku lihat setelah makanannya sampai dan minumannya, dia seperti tak sabar nak tahu apa yang aku nak katakan pada dia.

“Ustaz nak jemput kenduri ke? Tanyanya.

“Eh tak lah kak.” Aku ketawa.

“Begini kak, saya ini hendak minta maaf dulu sebelum saya cakap ini.”

“Eh kenapa pulak? Ini mesti pasal kucing akak ni kan?”

Tapi Berdosa Besar

Aku lihat muka nya mula berubah. Dari ceria dan ketawa terus masam mencuka.

“Haa kak. Maaf ya kak.” Ujarku lembut.

Belum sempat aku menyambung, dia terus saja marah-marah.

“Ustaz pun sama macam jiran lain. Tak faham-faham.”

Aku terus terdiam. Tak jadi hendak bertanya. Takut kena seranah kat kedai kopi tu.

“Ustaz tahu tak, kucing yang kencing, yang berak merata-rata dekat rumah jiran semua itu termasuk rumah ustaz itu bukan kucing saya tau ustaz.

‘Itu street cat. Kucing liar. Orang buang dekat taman kita. Tak baik ustaz tuduh tuduh saya macam itu. Saya hormat ustaz. Ustaz jangan buat macam ni dengan saya.”

Bila Tak Jaga Hak

Aku terus terdiam. Seperti ada malaikat 44 lalu. Kecut perut aku. Suaranya walau tak kuat tapi semakin meninggi. Namun aku berani kan juga hati aku untuk menegur.

“Maaf kak. Dia macam ni kak, memang kucing liar. Tapi masalahnya, akak beri mereka makan hari-hari. Jadi dia membiak. Dan menganggu jiran kak.”

“Tak kan saya tak bagi makan, dia datang rumah akak. Dalam islam pun mulia bela kucing ni.”

“Mulia itu mulia kak, kalau akak jaga hak jiran tapi berdosa besar kalau menyakiti jiran. Bela kucing itu mulia tetapi tak boleh di bandingkan dengan dosa menyakiti jiran kak.”

Aku mulalah bersyarah kerana dah tak boleh tahan. Tapi aku cakap dengan nada selembut yang boleh agar tidak menyinggung perasaannya.

Baca Di Sini:

Bicara Rasulullah Wanita Terima Azab Di Neraka! Dosa Kerana Di Hatinya Tiada Belas Ihsan Kepada Kucing

Menyakiti Hati Jiran

Panjanglah tazkirah aku dengan kakak ni tapi syukur aku dapat cool down dia. Dia akur.

Aku hormatinya kerana sayangkan binatang. Tetapi di samping itu, ia amat menganggu jiran dengan tahi kucing, kencing kucing atas pasu bunga, laman dan juga rak kasut kereta dan motor. Baunya jangan ditanya. Memang tak boleh tahan.

Ramai yang mengadu tapi tak diendahkan. Ramai juga orang yang menyewa di perumahan aku ini pindah kerana tak tahan.

Kucing liar tu memang alasannya tetapi ia memang kucing dia puluhan ekor. Memang dia ada buat tempat kucing tetapi kebanyakannya dilepasnya tak kira siang dan malam.

Pernah satu ketika itu hampir bergaduh kerana jiran yang teraniaya itu menangkap kucing dan membuang di luar kawasan perumahan kerana tak tahan.

Nabi Tak Suruh

Dari segi hukum tidak salah kita menangkap dan membuang kucing yang menganggu kehidupan kita ke tempat lain asalkan kita tidak menyakiti binatang tersebut.

Nabi tak ada pula suruh kita bela kucing. Yang nabi suruh kita buat adalah jangan menyakiti binatang. Berdosa menyakiti binatang. Namun bela kucing ini harus. Boleh bela atau boleh tak bela.

Kalau bela kucing, jaga juga hak jiran. Dosa besar menyakiti jiran.
Di akhirat nanti, kucing tidak akan dipertanggungjawabkan memikul dosa-dosa ini, tetapi orang yang bela yang menanggung segalanya.

Kucing tidak berakal tetapi tuan kepada kucinglah yang patut menggunakan akalnya.

Berhati-hatilah terhadap amaran Rasulullah s.a.w. akibat perbuatan menyusahkan jiran.

Kalau ada kawan kawan dalam Facebook ini yang bela kucing, jagalah hak kucing dan hak jiran. Gagal salah satunya neraka akibatnya.
Moga ada manfaat untuk renungan kita.

#muharrikdaie

Kashoorga: Tak salah sayang dan bela kucing, tapi berpadalah.

Sumber : Muharrik Daei

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Menziarahi orang sakit merupakan perbuatan yang digalakkan dan ia sunat dilakukan serta mendapat ganjaran pahala bagi yang melawat. Dengan niat ziarah yang baik, ia akan secara tidak langsung memberi sokongan moral kepada pesakit untuk pulih.

Sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a, yang bermaksud:

Sesiapa yang menziarahi orang sakit, ataupun ziarah saudaranya kerana Allah SWT maka suatu (suara) akan menyerunya: “Bahawa kamu telah melakukan kebaikan, langkahmu adalah baik dan engkau telah menyediakan sebuah tempat tinggal di dalam Syurga”(Hadis riwayat at-Tirmizi (2008)

Artikel berkaitan: Hukum Anak Enggan Ziarah Ibu Bapa Tetapi Beri Duit Belanja Bulanan

Artikel berkaitan: Hukum Membaca Al-Quran Ketika Menziarah Kubur

Bagaimanapun, bagi menghormati dan menggembirakan orang sakit, kita haruslah tahu adab melawat mereka agar hubungan menjadi semakin erat. Berikut adalah adab yang perlu dijaga sepanjang mnejenguk orang sakit di hospital.

1. Sedekah doa untuknya

Tatkala sakit, tiada apa yang diharapkan olehnya selain daripada doa kaum kerabat, sahabat dan kenalan. Justeru itu, doakanlah kesembuhan baginya agar ia dapat segera kembali aktif seperti sedia kala. Doa kita pasti sangat dihargai oleh orang yang sakit itu.
Dari Abdul Aziz dia berkata;

“Aku dan Tsabit pernah mengunjungi Anas bin Malik, lalu Tsabit berkata; “Wahai Abu Hamzah, aku sedang menderita suatu penyakit.” Maka Anas berkata; “Mahukah kamu aku ruqyah dengan ruqyah Rasulullah SAW?” dia menjawab; “Tentu.”

Anas berkata; “Allahumma rabban naasi mudzhibil ba`sa isyfii anta syaafi laa syaafiya illa anta syifaa`an laa yughaadiru saqama (Ya Allah Rabb manusia, Zat yang menghilangkan rasa sakit, sembuhkanlah sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tidak ada yang dapat menyembuhkan melainkan Engkau, iaitu kesembuhan yang tidak meninggalkan rasa sakit).”(HR Bukhari no 5301)

2. Tetap menutup aurat

Islam tidak melarang seorang yang bukan mahram menjenguk saudara atau temannya. Namun hendaknya ketika menjenguk tetap menutup aurat, baik yang menjenguk maupun yang dijenguk. Sebagaimana yang dicontohkan oleh Rasulullah,
Dari Ummu Al ‘Ala` ia berkata;

Rasulullah SAW menjengukku sementara aku sedang sakit. Kemudian beliau berkata:

“Bergembiralah wahai Ummu Al ‘Ala`, kerana sesungguhnya sakit seorang mukmin kerana Allah menghilangkan dosa-dosanya sebagaimana api menghilangkan kotoran emas dan perak.”(HR Abu Daud no 2688)

3. Sokongan moral suntik semangat

Apabila menziarahi orang sakit, mereka sangat perlukan sokongan moral kita bagi menyuntik semangat untuk pulih segera. Nyatakan lah kata-kata semangat yang ikhlas dari hati. Dengan memberikan semangat maka dia akan selalu berfikiran positif dan akan berusaha serta berdoa agar dapat sembuh.

Dari Ibnu Abbas r.a. bahwa Nabi SAW pernah menjenguk seorang Arab Badwi, Ibnu Abbas melanjutkan; “Setiap kali beliau menjenguk orang sakit, maka beliau akan mengatakan kepadanya: “Tidak apa-apa, Insya Allah baik-baik saja.” Ibnu Abbas berkata; lalu aku bertanya;

“Baik?!, tidak mungkin, sebab penyakit yang di deritanya adalah demam yang sangat serius, yang apabila diderita oleh orang tua akan menyebabkannya meninggal dunia.” Maka Nabi SAW bersabda: “Kalau begitu, memang benar.”(HR Bukhari no 5224)

4. Menunjukkan keprihatinan kita

Ketika menjenguk orang sakit, tunjukkan bahawa kita benar-benar ambil berat dan prihatin pada keadaannya. Tanyakan tentang perkembangan kesihatan dan hal lainnya untuk menunjukkan simpati kepadanya. Tapi awas, ada juga yang terlanjur bertanya khabar pesakit. Walaupun ia sekadar manis mulut, namun pertanyaan itu kurang sesuai pada saat itu.

Dari Ibn Sinni Rasulullah saw. bersabda:
مِنْ تَمَامِ الْعِيَادَةِ أَنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَى الْمَرِيْضِ، فَتَقُوْلُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ أَوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ؟

Di antara kesempurnaan menjenguk adalah engkau meletakkkan tangannya pada bahagian tubuh orang yang sakit sambil bertanya, “Bagaimana keadaanmu pagi ini? Atau bagaimana keadaanmu petang ini?

5. Memberi apa yang diinginkan

Hal ini pernah ditunjukkan oleh Rasulullah. Pada kitab Sunan Ibn Majah menceritakan bahawa Rasulullah SAW pernah menjenguk seorang lelaki kemudian beliau bertanya, “Apakah engkau menginginkan sesuatu? Mahu kuih?” lelaki itu menjawab “Ya”. Rasul SAW pun mencarikan kuih untuknya.

6. Melarangnya berharap kematian

Orang sakit hati dan perasaannya sangat sensitif. Mudah terasa hati dan berputus asa. Malahan ada juga yang mengharapkan kematian datang menjemput. Dalam keadaan ini, kita berikanlah nasihat untuknya agar tidak menyerah dan berharap pada kematian.

Sebagaimana yang ditunjukkan Rasul ketika mengunjungi bapa saudaranya,

“Wahai bapa saudara! Janganlah engkau mengharap kematian. Sebab bila selama ini engkau berbuat baik, kemudian (umurmu) ditangguhkan, maka itu adalah kebaikan yang ditambahkan kepada kebaikanmu dulu, dan itu baik bagimu.

“Bila selama ini engkau berbuat tidak baik, kemudian (umurmu) ditangguhkan, lalu engkau diberi kesempatan untuk bertaubat dari kesalahanmu, maka itu pun baik pula bagimu. Maka janganlah engkau mengharap kematian.” (HR. Ahmad dan Hakim)

7. Memberikan nasihat

Ketika menjenguk, tentu kita akan mendengar berbagai keluh kesah dari orang sakit. Di sini, sgeeralah mainkan peranan dengan memberi nasihat padanya bahawa seluruh rasa sakit yang dia rasakan sekarang akan menjadi penebus dosa yang dia lakukan di masa lalu.

“Sesungguhnya kita milik Allah dan hanya kepada-Nya semata kita akan kembali. Ya Allah, berilah pahala dari musibah ini, dan gantikanlah bagiku dengan yang lebih baik darinya.” (HR. Muslim)

8. Membawa buah tangan

Sebaiknya janga lah datang dengan tangan kosong, sebaiknya kita bawakan juga hadiah atau buah tangan agar hatinya semakin senang. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW dimana kita sebaiknya sering memberikan hadiah untuk mempererat persaudaraan.
Dari Abu Hurairah ra, Nabi SAW bersabda, tahaadu tahaabbu,

تَهَادَوْا تَحَابُّوا
“Salinglah memberi hadiah, maka kalian akan saling mencintai.” (HR. Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrod, no. 594.

Hadis ini dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Al-Irwa’, no. 1601. Syaikh Musthofa Al-‘Adawi dalam catatan kaki Fiqh Al-Akhlaq menyatakan bahawa sanad hadisnya hasan dengan syawahidnya)

9. Jangan duduk terlalu lama

Kebanyakan hospital telah menetapkan waktu melawat. Jika ada peluang melawat, kita jangan pula duduk bersembang terlalu lama. Dalam keadaannya yang begitu, dia perlukan banyak rehat dan suasana tenang. Kalau berlama-lama, takut pesakit juga akan menjadi jemu dan tidak selesa.

Sumber artikel : Jenguk Orang Sakit

Puasa Sunat Hari Putih – 13, 14 dan 15 Syawal bersamaan Isnin 18 Jun, Selasa 19 Jun dan 20 Jun 2019.

Puasa Isnin (13 Syawal) dapat 3 pahala:
1. Puasa Isnin
2. Puasa 6
3. Puasa Hari Putih

Kita disunnahkan berpuasa dalam sebulan sekurang kurangnya tiga hari. Dan yang lebih utama adalah melakukan puasa pada “ayyamul bidh”, iaitu pada hari ke-13, 14, dan 15 dari bulan Hijriyah (Qomariyah). Puasa tersebut disebut “ayyamul bidh” (hari putih) kerana pada malam-malam tersebut bersinar bulan purnama dengan sinar rembulannya yang putih.

Dalil:
Dari Abu Hurairah ra, ia berkata,

أَوْصَانِى خَلِيلِى بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاَةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ

“Kekasihku (Rasulullah SAW) mewasiatkan padaku tiga nasihat yang aku tidak meninggalkannya hingga aku mati:

1- Berpuasa tiga hari setiap bulannya,
2- Mengerjakan solat Dhuha,
3- Mengerjakan solat witir sebelum tidur.”
(HR. Bukhari no. 1178)

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah SAW bersabda,

صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ

“Puasa pada tiga hari setiap bulan adalah seperti puasa sepanjang tahun.”
(HR. Bukhari no. 1979)

Dari Abu Dzar, Rasulullah SAW bersabda padanya,

يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصُمْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

“Jika kamu ingin berpuasa tiga hari setiap bulan, maka berpuasalah pada 13hb, 14hb, dan 15hb (dari bulan Hijriyah).”
(HR. Tirmidzi no. 761 dan An Nasai no. 2425. Abu ‘Isa Tirmidzi mengatakan bahawa hadis Hasan).

Dari Ibnu Milhan Al Qoisiy, dari ayahnya, ia berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الْبِيضَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ . وَقَالَ هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ

“Rasulullah SAW selalu memerintahkan kami untuk berpuasa pada ayyamul bidh yaitu 13hb, 14hb dan 15hb (dari bulan Hijriyah).” Dan baginda bersabda, “Puasa ayyamul bidh itu seperti puasa setahun.”
(Hadis Sahih riwayat Abu Daud no. 2449 dan An Nasai no. 2434)

Dari Ibnu ‘Abbas ra, beliau berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُفْطِرُ أَيَّامَ الْبِيضِ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ

“Rasulullah SAW biasa berpuasa pada ayyamul biidh ketika tidak musafir maupun ketika bersafar.”
(HR. An Nasai no. 2347. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahawa sanad hadis ini Hasan.).

Namun dikecualikan berpuasa pada 13 Dzulhijjah (sebahagian dari hari Tasyriq). Berpuasa pada hari tersebut diharamkan. Oleh itu diganti ke 16 Dzulhijjah.

Referensi:
Al Fiqhu Al Manhaji ‘ala Madzhabil Imam Asy Syafi’i,
Penyusun:
Dr. Musthofa Al Bugho, dkk,
Perbitan:
Darul Qolam, cetakan kesepuluh, tahun 1431 H, hal. 357-358

Sumber kredit FB: Mohammad Haidzir Hussin

VIDEO KASHOORGA: