Terperangkap dalam kesesakan jalan raya hingga waktu solat hampir habis, bolehkan jamak atau perlu qada?
Soalan ini kerap timbul terutama dalam kalangan mereka yang berdepan perjalanan jauh pulang dari tempat kerja, ditambah pula dengan trafik yang kadangkala sesak luar biasa.
Bayangkan waktu Maghrib sudah masuk dan semakin suntuk, namun kenderaan masih tidak bergerak lancar.
Kawasan berhenti yang selamat pula tiada, stesen minyak atau surau masih jauh. Dalam keadaan begini, ramai yang tertanya-tanya, adakah dibolehkan untuk menjamakkan solat dengan waktu seterusnya atau perlu menggantikannya kemudian?
BACA JUGA: Solat Di Angkasa Bukti Islam Itu Mudah Dan Syumul
Dalam Islam, hukum asal solat ialah menunaikannya sebaik sahaja masuk waktu.
Ini kerana solat adalah kewajiban yang sangat besar dan tidak boleh dipandang ringan.
Namun, Islam juga ialah agama yang penuh mudah. Dalam keadaan tertentu, rukhsah diberikan kepada hamba-Nya untuk menunaikan ibadah.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah suka diambil rukhsah yang diberikan-Nya sebagaimana Dia suka dilaksanakan perkara-perkara yang diwajibkan-Nya.”
(Riwayat Ibn Hibban)
Justeru, jika seseorang benar-benar terperangkap dalam kesesakan yang luar biasa sehingga sukar untuk berhenti dan menunaikan solat, maka keadaan itu perlu dilihat pada tahap darurat atau kesukaran yang dihadapi.
Jika keluar dari kenderaan boleh mendatangkan bahaya, tiada ruang selamat untuk berhenti, atau jika berhenti akan menyebabkan keadaan menjadi lebih mudarat, maka ketika itu rukhsah menunaikan solat boleh dipertimbangkan.
Namun, perlu difahami bahawa kemudahan ini bukan boleh diambil sesuka hati.
Ia hanya terpakai apabila benar-benar memenuhi syarat tertentu, antaranya keadaan sangat mendesak, tiada tempat berhenti yang sesuai seperti stesen minyak, surau atau lorong kecemasan yang selamat, serta waktu solat hampir tamat.
Sebagai contoh, seseorang terperangkap dalam kesesakan ketika waktu Maghrib dan dijangka hanya tiba di rumah apabila masuk waktu Isyak.
Dalam situasi seperti ini, ada pandangan ulama kontemporari yang membenarkan jamak takhir, iaitu menghimpunkan solat Maghrib bersama Isyak dan ditunaikan dalam waktu Isyak apabila telah sampai ke tempat yang sesuai.
Walau bagaimanapun, apa yang perlu diberi perhatian ialah niat untuk qada solat tidak boleh disengajakan. Maksudnya, seseorang tidak boleh dengan sengaja melengah-lengahkan solat sehingga habis waktu, kemudian menggantikan sahaja solat tadi.
Sikap seperti ini jelas bertentangan dengan tuntutan menjaga solat pada waktunya. Rukhsah hanya diberikan apabila dalam situasi tertentu, bukan kerana sikap sambil lewa.
Selain itu, keadaan sebegini juga tidak boleh dijadikan tabiat harian.
Jika pada hari-hari biasa anda masih boleh berhenti di surau, masjid atau stesen minyak berdekatan, maka wajiblah mendahulukan solat dan menunaikannya dalam waktunya.
Jangan jadikan alasan jalan sesak sebagai kebiasaan untuk sentiasa melewat-lewatkan solat.
Hakikatnya, jamak adalah satu keringanan yang diberikan syarak dalam keadaan tertentu, tetapi menjaga solat dalam waktunya tetap lebih utama selagi mampu dilakukan.
Sebab itu, umat Islam disaran merancang perjalanan dengan baik, termasuk menggunakan aplikasi seperti Waze atau Google Maps.
Ingatlah, solat adalah tiang agama. Jangan kerana kesibukan atau kesesakan, kita mula meremehkan perkara yang menjadi kewajiban paling asas bagi seorang Muslim.
Gunakan rukhsah apabila benar-benar perlu, tetapi jangan sekali-kali menggunakan rukhsah itu sambil lewa.
++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
