Membaca doa itu berkat, tetapi janganlah hingga mencalar imej ustaz atau agamawan yang terlibat dek kerana majlis yang dianjurkan tidak mengikut syariat.
‘Tutup aurat bukan masa majlis akad nikah saja.’ Ustaz perlu berhati-hati terima jemputan baca doa, takut jatuh fitnah. Sebaiknya tanya aturcara majlis sebelum terima jemputan baca doa.
Ikuti perkongsian Ustaz Khairul Anuar Basri berkaitan isu ini dan apakah yang sebaiknya yang perlu diambil jika sedari awal kita mengetahui bahawa majlis tersebut tidak mengikut syariat Islam.
Tutup Aurat Bukan Masa
Saya tak baca pun berita penuh tentang perkahwinan artis dalam gambar ini (Janna Nick) daripada mana-mana sumber yang sahih.
Bukan maksud posting ini pun untuk mengulas perkahwinan beliau.
Cuma, apa yang saya nak cuba utarakan di sini, perkara sebegini biasa berlaku dan pernah berlaku kepada diri saya sendiri.
Ads
Saya dijemput untuk membaca doa atau selawat, bahkan pernah dijemput untuk membaca Al-Quran dalam majlis resepsi perkahwinan.
Dalam keadaan kita sedang berdoa memohon rahmat dan keberkatan kepada pengantin, pakaian pengantin (terutamanya pengantin perempuan) adalah tidak menepati syariat (malah ada yang sangat seksi) dalam menutup aurat.
Terasa seperti berdoa yang tidak ikhlas saja. Malu sangat dengan Allah. Minta rahmat Allah dalam keadaan derhaka kepada Allah.
Selepas selesai bacaan doa/selawat, majlis mula dipenuhi dengan pelbagai aturcara yang lagha dan boleh menyebabkan kita yang dijemput sebagai pembaca doa atau selawat berasa tidak selesa.
Ads
Ustaz Perlu Berhati-hati Terima Jemputan Baca Doa
Setelah beberapa kali saya berhadapan dengan situasi seperti ini, saya biasanya akan mengambil langkah berjaga-jaga sebelum menerima sebarang jemputan :
Saya akan tanya aturcara penuh majlis. Saya akan tanya kondisi pakaian pengantin. Jika perlu ditolak jemputan tersebut, maka saya akan tolak dengan sebaik mungkin.
Takut Jatuh Fitnah
Pesanan saya kepada semua bakal pengantin.
Perkahwinan dan majlis perkahwinan adalah suatu acara yang amat mulia dan tinggi nilainya dalam agama. Jangan dicemari ia dengan dosa dan maksiat. Salah anggap pengantin zaman sekarang bahawa majlis akad nikah perlu menutup aurat kerana ia majlis ibadah perlu diperbetulkan dengan segera.
Menutup aurat itu wajib pada setiap masa dan ketika, terutamanya apabila bersama orang yang ajnabi, bukan dalam acara atau tempat tertentu sahaja. Allah mengampunkan dosa orang yang berkahwin demi menjaga maruah dan kehormatannya. Ia mewakili separuh daripada iman.
Ads
Yang separuh lagi, hendaklah pengantin bertaqwa kepada Allah iaitu taat kepada segala suruhanNya dan menjauhi segala larangan-Nya.
Kashoorga: Membaca doa itu berkat, tetapi janganlah hingga mencalar imej ustaz atau agamawan yang terlibat dek kerana majlis yang dianjurkan tidak mengikut syariat.
Salah satu kebahagiaan wanita mahu pun lelaki di dunia ini adalah berhias cantik dari hujung rambut hingga hujung kaki. Namun wanita adalah golongan yang paling suka berhias cantik dan sangat menghargai kecantikan diri.
Ada yang obsess dengan kecantikan. Tidak hairan saban hari ada sahaja produk kecantikan, perhiasan dan busana indah khas buat wanita dihasilkan.
Bagi wanita, tampil cantik bukan semata-mata untuk dilihat cantik di mata suami dan orang lain tetapi juga untuk keyakinan diri. Benar, ada wanita yang akan berasa yakin jika dia memakai tudung kegemaran, minyak wangi, gincu dan sebagainya.
Dalam Islam tiada larangan untuk wanita berhias kerana itu memang fitrah wanita yang suka kecantikan. Namun dalam keghairahan itu ada perkara-perkara yang boleh dan tidak harus dilakukan agar mengikut syariat dan mendapat redha Allah.
Agar tidak tersalah langkah, berikut adalah pelbagai jenis perhiasan yang dilarang untuk diaudit bersama
Jangan Berlebih-lebihan
Allah sukakan kecantikan dan kebersihan. Namun dalam keghairahan nak jadi cantik, ada batasan dan adab yang perlu kita ikut; sama ada bersolek, memakai aksesori hiasan, busana, haruman dan banyak lagi.
Keutamaan di sini ialah berhias secara sederhana bukannya berlebih-lebihan atau tabarruj. Tabarruj bererti sesuatu yang terang atau tampak.
Berlebihan tidak baik untuk kita, terutama berlebihan dalam mempamerkan perhiasan. Selain akan menimbulkan rasa cemburu masyarakat sekeliling, ia juga memancing fitnah dan maksiat. Untuk itu gunakan perhiasan sesuai dengan keperluan dan kemampuan.
Perkara utama yang harus semua ingat ialah tiada sebarang usaha mengubah kejadian atau ciptaan Allah pada diri kita secara kekal.
Antara yang banyak ditawarkan oleh pusat kecantikan dan kesihatan ialah bertatu, merenggangkan gigi, mencabut alis mati, melakukan pembedahan plastik dan lain-lain.
Atau dalam erti kata lain, melakukan operasi kecantikan untuk mengubah bahagian tubuh seperti yang diinginkan dari keadaan normal sebelumnya. Selain haram, hal tersebut juga menunjukkan kita tidak bersyukur terhadap apa yang Allah ciptakan untuk kita.
Allah sangat murka dengan sebarang usaha samada lelaki atau perempuan yang berhias menyerupai jantina berlawanan. Contohnya lelaki berhias dan berpenampilan seperti perempuan. Begitu pula bagi wanita, mereka berhias atau berpenampilan menyerupai lelaki.
Lelaki juga dilarang untuk tampil dengan perhiasan dan pakaian tertentu, seperti sutera dan emas. Kedua-dua material ini hanya boleh dikenakan oleh wanita.
Wanita dibolehkan malah digalakkan untuk berhias sehabis cantik dan sentiasa tampil harum hanya untuk tatapan suaminya sahaja. Jangan ada niat berhias untuk menarik perhatian lelaki lain. Dan lebih menakutkan apabila kecantikan dan kehariamn wanita itu mampu menaikkan berahi lelaki ajnabi.
Dan yang paling penting, lelaki dan wanita diperintahkan oleh Allah SWT untuk menundukkan pandangan. Semua ini disyariatkan agar tidak terjadi kerosakan di muka bumi.
Demi kesihatan dan penampilan, gigi yang sudah tanggal boleh diganti dengan gigi palsu. Hari ini telah banyak gigi palsu yang digunakan dengan berbagai bahan, termasuklah emas.
Sebenarnya menampal atau menggunakan gigi palsu emas tidak dibenarkan jika untuk kecantikan. Bahan tampalan atau gigi palsu dari bahan emas hanya dapat digunakan untuk kesihatan, apabila ternyata seseorang tersebut tidak dapat menggunakan bahan selain emas.
Begitu huga dengan kegilaan ramai pada hari ini penggunaan braces untuk mencantikkan susunan gigi. Usaha ini hanya diharuskan apabila keadaan gigi mengganggu rutin harian seseorang atau ia mengaibkan dirinya. Maka hukumnya adalah harus.
Tak kurang ramainya muslimah minat menggunakan pewarna kuku. Nampak anggun dengan pelbagai pilihan warna menarik. Sebenarnya pewarna kuku kekal ini tidak boleh digunakan kerana cat atau lapisan berwarna yang disapukan telah menutup sepenuhnya kuku asal kita.
Pada saat seorang wanita berwuduk, maka pewarna kuku akan menghalang air untuk sampai pada bahagian jarinya, iaitu kuku. Jika ingin mewarnai kuku, gunakanlah inai.
Menyambung kuku buatan tidak diperbolehkan kecuali disebabkan kuku rosak atau pecah akibat masalah kesihatan. Tidak diperbolehkan bagi wanita muslimah untuk memasang kuku buatan demi kecantikan dan perhiasan semata-mata.
Banyak orang yang melakukan teknik kikir untuk memperbaiki giginya yang kurang menarik. Akan tetapi, sebenarnya mengikir gigi termasuk perbuatan tidak bermanfaat dan mengubah ciptaan Allah. Itu sebabnya, mengikir gigi termasuk perbuatan yang dilarang oleh Allah.
Menjaga kebersihan sangat diwajibkan dalam ajaran Islam. Di mana kebersihan sangat berkaitan dengan kesihatan. Tangan seseorang sangat dekat dengan kotoran, di mana setiap saat kita akan memegang atau menyentuh benda-benda yang kotor.
Setiap saat bakteria daripada kotoran melekat di hujung kuku yang panjang. Itu sebabnya memanjangkan kuku termasuk perbuatan yang dilarang di dalam agama Islam. Bahkan Nabi Muhammad SAW memerintahkan agar para sahabat tidak membiarkan kukunya panjang lebih dari empat puluh hari.
Wanita yang memakai kasut tumit tinggi tidak dinafikan akan kelihatan cantik. Namun daripada segi kesihatan kasut tumit tinggi ini menyebabkan pembuluh darah di kaki menjadi bengkak.
Selain itu postur tulang belakang juga akan berubah; tendon achilles menjadi rosak, terjadi degenerasi pada persendian kaki dan lainnya.
Selain itu, apabila berjalan, pastikan kasut tersebut tidak mengeluarkan bunyi kuat yang menarik perhatian ramai.
Para ulama menyebutnya makruh. Dan hukumnya menjadi haram apabila ketika penggunanya berjalan, kasut tersebut mengeluarkan bunyi seperti alunan muzik.
Dalam dunia fesyan, tatu memang memiliki tempat tersendiri. Bahkan menurut Prof. Quraish Shihab, pakar tafsir Al-Quran, tatu sudah dikenal sejak zaman Rasulullah SAW. Akan tetapi, dalam Islam tatu dilarang keras. Rasulullah SAW mengutuk hal tersebut, bahkan orang yang mentatu tubuhnya akan mendapatkan laknat dari Allah.
Zaman sekarang mungkin tidak ramai yang memakai susuk, lantaran adanya teknologi moden menggantikannya. Namun sekiranya masih ada, ingatlah bahawa memakai susuk adalah haram sama sekali. Susuk merupakan cara mendapatkan kecantikan dan memikat lawan jenis dengan menggunakan perantara ghaib. Perbuatan tersebut merupakan perbuatan menyekutukan Allah atau syirik.
Sedangkan tidak menutup aurat adalah salah, apatah lagi sebarang usaha kecantikan menyambung rambut untuk menarik perhatian ramai. Jika ada rakan anda ingin merawat rambutnya dengan menggunakan teknik ini, maka tegahlah dia. Perbuatan ini dilarang dalam agama Islam kerana ia merupakan perbuatan berlebihan untuk mempamerkan kecantikan. Apa yang perlu dilakukan ialah dengan memakai tudung labuh menutup aurat.
Ramai wanita hari ini mengenakan alis mata palsu samada dengan melakarnya menggunakan pensil alis hinggalah menyulam alis menjadi fesyen. Ada juga yang mencukur dan mencabut sebahagian alis mata atas alasan untuk tampil tambah sempurna.
Sebenarnya dalam fekah Islam, perbuatan mencukur alis adalah diharamkan baik sebahagian ataupun keseluruhan samada wanita mahupun lelaki.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kita amat bertuah kerana dikurniakan dengan pelbagai ibadah solat sunat. Kelebihan solat sunat membolehkan kita mengumpul pahala sebanyak mungkin sebagai bekal ke akhirat. Salah satunya ialah solat sunat Witir.
Solat sunat Witir mempunyai rakaat ganjil sebagai penutup solat. Cuma ada pertanyaan yang perlu dijawab apabila ada yang mendirikan solat Witir satu rakaat di permulaan solat kemudian disusuli dengan solat dua rakaat. Boleh atau tidak? Kita ikuti penjelasan SS Mufti Wilayah Persekutuan.
Assalamu’alaikum ustaz, dalam situasi solat Witir tiga rakaat secara berjemaah, imam buat solat witir satu rakaat dahulu kemudian baru buat dua rakaat. Boleh atau tidak begitu ?
Wa’alaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah SWT, Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikut jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Kalimah witir atau sebutannya وَتْر / وِتْر watru dan witru dari sudut bahasa membawa maksud tunggal (bilangan yang ganjil) iaitu kalimah yang berlawanan dengan syafa’ (genap).
Manakala dari sudut istilah pula, witir bermaksud : ‘’Solat tertentu yang dilakukan pada waktu yang tertentu yang menutup solat-solat malam, sama ada ia dilakukan pada awal malam, pertengahan, atau pengakhiran malam’’.
Bilangan rakaatnya adalah bilangan yang ganjil dan disebabkan itulah ia dinamakan sebagai witir. Solat sunat Witir merupakan antara ibadah yang sangat digalakkan kepada setiap umat Islam.
Ini dapat dilihat berdasarkan beberapa riwayat yang menceritakan tentang anjuran dan galakan melakukan solat ini.
Antaranya berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah R.A beliau berkata :
أَوْصَانِيخَلِيلِيصَلَّىاللهُعَلَيْهِوَسَلَّمَبِثَلاَثٍصِيَامِثَلاَثَةِأَيَّامٍمِنْكُلِّشَهْرٍ،وَرَكْعَتَيِالضُّحَى،وَأَنْأُوتِرَقَبْلَأَنْأَنَامَ Maksudnya: Kekasihku (Rasulullah SAW) berwasiat kepadaku supaya melakukan tiga perkara iaitu: Berpuasa tiga hari pada setiap bulan, mengerjakan dua rakaat Dhuha dan melakukan solat witir sebelum tidur. Riwayat Al-Bukhari (1981)
Berbalik kepada persoalan yang dikemukakan di atas, kami menyatakan bahawa solat sunat Witir adalah solat terakhir pada waktu malam. Ini berdasarkan beberapa hadis antaranya seperti yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Umar R.A bahawa Rasulullah SAW bersabda :
اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا Maksudnya : Jadikanlah solat witir sebagai solat terakhir kamu pada waktu malam. Riwayat Al-Bukhari (998)
Juga berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Umar R.Anhuma bahawa Rasulullah SAW bersabda :
الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Witir adalah satu rakaat di akhir malam (penutup solat malam). Riwayat Muslim (752)
Begitu juga berdasarkan sebuah hadis dari Ibn Umar bahawa Rasulullah S.A.W ditanyakan tentang tatacara solat malam, lalu baginda bersabda:
مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً وَاجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِكَ وِتْرًا Maksudnya: (Solat malam) dilakukan sebanyak dua rakaat dua rakaat, apabila kamu khuatir masuknya waktu subuh maka solatlah satu rakaat dan jadikan akhir solat kamu adalah witir. Riwayat Muslim (749)
Berdasarkan beberapa riwayat di atas, solat witir itu adalah solat penghujung. Maknanya bagi mereka yang melakukan solat witir tiga rakaat dengan memisahkan antara dua rakaat syafa’ dan satu rakaat Witir. Hendaklah mendahulukan solat syafa’ dahulu dan barulah solat witir.
Sebagai kesimpulan, setelah kami meneliti beberapa nas dan hujahan di atas, serta merujuk kepada definisi solat Witir yang telah kami sertakan, kami menyatakan bahawa solat Witir dengan cara melakukan satu rakaat terlebih dahulu dan kemudiannya dua rakaat adalah menyelisihi sunnah.
Ini kerana, apabila seseorang itu berniat melakukan solat Witir, maka sudah pastilah solat tersebut diakhiri dengan witir dan bukanlah syafa’ (iaitu dua rakaat), bahkan jika diakhiri solat Witir dengan solat Syafa’, ini jelas menafikan maksud solat Witir itu sendiri. Wallahu A’lam. Akhir kalam, kami berdoa kepada Allah S.W.T agar memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Amin.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Rukun nikah itu ada lima iaitu pengantin lelaki (suami), pengantin perempuan (isteri), wali, dua orang saksi dan terakhir ijab dan kabul.
Sementara syarat sah nikah itu ada 9 (bagi lelaki) iaitu, beragama Islam, lelaki (tulen), bukan mahram dengan calon isteri, lelaki yang diketahui dan tertentu, berkahwin atas kerelaan sendiri dan tidak terpaksa, mengenali wali yang sah di dalam perkahwinan tersebut, mengetahui bahawa calon isteri itu halal untuk dinikahi, tak mempunyai 4 orang isteri yang sah dalam suatu masa dan terakhir bukan di dalam ihram umrah atau haji.
Sementara bagi isteri pula ada 8 iaitu beragama Islam, perempuan tulen dan bukan khunsa, wanita yang halal dikahwini oleh lelaki tersebut iaitu bukan muhrim, perempuan yang tertentu, berkahwin atas kerelaan sendiri dan bukan terpaksa, bukan dalam keadaan iddah’, jelas statusnya sebagai perempuan yang tidak bersuami dan terakhir bukan dalam keadaan ihram Haji atau Umrah.
Namun bukan semua lelaki bernafsu pada perempuan namun tetap memilih berkahwin untuk menutup “nafsu songsang” mereka pada pandangan ibu bapa, ahli keluarga dan juga masyarakat setempat.
Namun yang tersakiti dalam hal ini tentulah perempuan kerana saat bersetuju dinikahi, mereka tidak mengetahui nafsu songsong suami kerana pada luaran suami nampak seperti lelaki normal sedangkan nafsunya songsang.
Dikongsi dari akaun Tik Tok @Tokadi Hipster, jurunikah ini banyak berkongsi permasalahan terjadi dalam masyarakat termasuklah kisah lelaki gay yang “ tidak menyentuh” isteri sahnya kerana takut “Nusyuz” pada suami Mat Salehnya.
Menurut Tok Kadi ini, dia menerima pesanan mesej dari seorang isteri yang teraniaya mengenai suaminya, seorang gay.
“Isteri ini dapat tangkap kelainan diri suaminya yang bekerja di sebuah hotel. Rupanya seorang gay. Hal ini terbongkar bila isteri ini dapat “tangkap” suaminya dengan seorang lelaki mat saleh.
“Mat Saleh tu siap sound isteri ini agar jangan ganggu “ISTERI” dia (suami wanita tersebut). Selama ini bila isteri mengajak adakan hubungan kelamin, suami tolak. Ajak keluar suami tak nak, rupanya ada udang di sebalik mee.
“Suami dia siap cakap, dia takut NUSYUZ sebab suami dia (mat saleh tu) tak izinkan. Bantu saya ustaz,” kata Ustaz ini yang mengakui “pening” dengan perangai lelaki tersebut.
Dalam pada itu, Ustaz ini menasihati kalau ada isteri begini, sebaiknya buat aduan ke pejabat agama dan lalui sesi kaunseling. Jika suami ada perubahan, boleh masuk ke pusat pemulihan bagi individu yang kecelaruan jantina.
Dalam pada itu netizen mengatakan lelaki berkenaan tamak kerana memegang dua “tittle” iaitu suami dan “isteri”, dan tahu menyebut tentang nusyuz tapi cetek dengan pengetahuan agama.
Apa dia Akta 355?
Bahagian Agama Jabatan Perdana Menteri sedang dalam proses meminda Akta 355 bagi mempertingkatkan hukuman atas kesalahan membabitkan golongan lesbian, gay, bisexsual dan transgender (LGBT).
Jabatan Perdana Menteri (Bahagian Agama) pernah memaklumkan, hukuman sedia ada dengan hukuman penjara sehingga tiga tahun, enam kali sebatan dan denda yang sedia ada dilihat ringan. Dan ia sedang dipinda untuk hukuman lebih berat kepada pesalah LGBT ini.
” Akta 355, mengenakan tiga tahun penjara, enam sebatan dan denda sebanyak RM5,000. Kita sedang dalam proses meminda Akta 355 bagi meningkatkan lagi hukuman.
Hukum ubat kuat menurut Ustaz Azhar Idrus adalah harus jika digunakan untuk tujuan kesihatan dan nafkah batin, dengan syarat produk halal, selamat serta tidak memudaratkan pengguna.