Dalam kes kematian yang meningkat, ramai juga membabitkan dari golongan jemaah tabligh yang sebelum itu menyetai ijtimak di Masjid Seri Petaling Februari lalu.
Sejak itu ramai menunding jari menyalahkan golongan ini tanpa mengetahui kisah sebenarnya.
Namun sebenarnya golongan jemaah tabligh ini tidak seburuk yang disangka. Malah mereka memang ikhlas dalam menyampaikan dakwah mengikut sunnah Rasulullah.
Dalam satu posting di laman sosial Instagram berkongsi satu posting pengalaman jururawat yang bertugas menjaga jemaah ini.
Ternyata perkongsian ini sebenarnya menyedarkan warganet untuk melihat sendiri hikmah yang cuba disampaikan di sebalik ujian maha hebat dari Allah ini.
Menurut jururawat berkenaan, wad pengasingan membabitkan jemaah ini sentiasa bergema dengan bacaan suci ayat Al-Quran, zikrullah dan tidak pernah lalai menjaga solat berjemaah dan solat sunat.
Ads
Biarpun kebanyakan pesakit jemaah sudah berusia, namun mereka sesekali tidak menyusahkan kakitangan hospital.
Malah menurut frontliner ini lagi, situasi dalam wad juga cukup menyenangkan. Kesemuanya berjubah, berserban dengan senyuman yang sentiasa terukir di bibir.
Dengan pertuturan yang lembut dan sentiasa bertanya andai perlukan pertolongan mengubat keletihan mental dan emosi petugas di situ.
Ads
Tambahnya lagi, tingkah laku dan amalan ditunjukkan oleh jemaah ini cukup terkesan di hati kerana majoriti mereka terlalu baik.
Menurut pemilik Instagram, Azuan Mazlan Allah sebenarnya mahu beri kita ujian supaya masyarakat hari ini belajar balik cara kehidupan Rasulullah SAW.
Tambahnya kehidupan Islam kita banyak dipengaruhi adat orang Melayu (nenek moyang) kita berbanding cara kehidupan Islam yang diajar oleh Rasulullah.
Ads
Dan katanya lagi inilah masanya belajar cara akhlak Rasulullah dan Sunnah Nabi SAW dalam kehidupan.
“Luahan Nurse2 yang menjaga jemaah tabligh.. Allah bagi ujian pada kita supaya Masyarakat dan kita semua belajar balik cara kehidupan Rasulullah saw.
Hari ini sebenarnya kehidupan Islam kita banyak di pengaruhi dgn adat orang melayu (datuk nenek moyang) kita berbanding cara kehidupan Islam yg di ajarkan oleh Rasulullah saw.
Inilah masanya belajar cara akhlak Rasulullah saw dan Sunnah Nabi saw dalam kehidupan”
Calon menantu tak solat. ‘Kalau kehendak anak terlalu kuat, jangan halang, sebaliknya bagi bimbingan.’
Bimbang sekiranya perkahwinan yang bakal berlangsung terhalang, terputus pula hubungan orang tua dan anaknya. Wujud pula sengketa dan permusuhan.
Cara terbaik, beri nasihat dan bimbingan kepada bakal menantu. Memanglah setiap ibu, bapa inginkan bakal menantu yang soleh dan solehah. Namun setiap yang berlaku pasti ada hikmahnya.
Ikuti perkongsian maktabahalbakri ini dan hadam apa yang disampaikan:
Assalamualaikum ustaz. Seorang anak ingin berkahwin dengan pasangan muslimah yang tidak solat dan tidak beramal dengan agama secara lengkap di luar negara. Bagaimana sikap seorang bapa?
Perkahwinan merupakan sunnah Rasulullah SAW berdasarkan banyak hadis. Antaranya, daripada Anas RA, katanya:
“Beberapa orang sahabat Nabi SAW pernah bertanya kepada isteri-isteri Baginda tentang amalan yang Baginda lakukan ketika bersendirian.
Kemudian, seorang daripada mereka lantas berkata, “Aku tidak akan kahwin.” Seorang lagi berkata:
“Aku tidak akan makan daging.” Manakala seorang lagi berkata: “Aku tidak akan tidur atas tilam.” Maka, Rasulullah SAW memuji Allah SWT, lalu bersabda:
Maksudnya:
“Mengapa mereka berkata begitu begini, sedangkan aku solat dan tidur, aku berpuasa dan berbuka, dan aku juga berkahwin. Justeru, sesiapa yang tidak suka akan sunnahku, maka dia bukan daripadaku.”
Riwayat al-Bukhari (5063) dan Muslim (1401)
Maksud hadith ini adalah bahawa jalan ibadat hendaklah berdasarkan kepada apa yang dipraktikkan oleh Baginda Nabi SAW.
Sesiapa yang tidak menyukai jalan ini maka ia bukan mengikuti sunnah Rasul yang merupakan syarat kepada keredhaan Allah SWT.
Sebaik-baik pasangan yang dipilih adalah wanita yang dinamakan sebagai wanita solehah kerana ia penawar, penyejuk hati dan membawa kebahagiaan. Sabda Nabi SAW:
Maksudnya: “Sesungguhnya dunia ini nikmat, sebaik-baik nikmat dunia adalah wanita yang solehah.”
Riwayat Muslim (715)
Abu al-Abbas al-Qurtubi menyebut, makna wanita yang solehah dalam hadith tersebut ialah wanita yang menggembirakan (suami) apabila dilihat, apabila diberi arahan dia taat, dan apabila ketiadaan suaminya dia memelihara (kehormatan suaminya) pada dirinya dan juga hartanya.
Selain itu, anak yang meminta dan bermesyuarat dengan ibu bapa adalah satu tanda penghormatan dan satu perkara yang perlu diambil perhatian. Maka, ketika itulah nasihat yang baik boleh diberikan.
Dalam isu ini, saya cadangkan apabila kehendak anak terlalu kuat, maka izinkan kepadanya dengan bimbingan supaya hubungan tidak terputus disebabkan perkahwinan.
Mungkin boleh diajak anak dan menantu seusai perkahwinan dalam tempoh yang awal untuk melaksanakan ibadah umrah bersama-sama.
Ini kerana, banyak orang yang kami kami temui, selepas pulang daripada umrah dan proses mukhayyam tarbawi yang terbaik secara amali ini telah mengubah mereka menjadi yang terbaik dan lebih baik.
Justeru, harapan kami, semoga dengan ibadat haji dan umrah yang dikerjakan boleh mengubah pasangan suami isteri ke arah yang lebih baik. Daripada Abdullah bin Mas’ud R.A, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya:
“Lanjutkanlah haji dengan umrah, kerana sesungguhnya keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa, sebagaimana api dapat menghilangkan kotoran besi, emas dan perak. Dan tidak ada pahala haji yang mabrur itu melainkan syurga.”
[Riwayat al-Tirmizi (810), al-Nasa’ie (2631), Ahmad (167), Ibn Majah (2887) dan Ibn Hibban (3693). Syeikh Ahmad Syakir dalam takhrij al-Musnad (5/244), menyatakan isnadnya sahih]
Imam al-Tibi berkata:
“Kemampuan keduanya (haji dan umrah) untuk menghilangkan kemiskinan adalah sepertimana kemampuan amalan bersedekah dalam menambah harta.”
Begitu juga, sebagai bapa dan ibu, hendaklah sentiasa menasihatkan anak untuk melaksanakan ibadat solat sebagaimana firman Allah SWT:
Maksudnya: “Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya.”
Dalam ayat di atas, Allah SWT telah memerintahkan Nabi SAW untuk menyuruh ahli keluarga Baginda menunaikan solat, menunjukkan contoh (mengerjakan solat) kepada mereka dan bersabar dalam menunaikannya.
Ayat ini diturunkan kepada Baginda, dan secara umumnya ia juga ditujukan kepada seluruh umatnya serta ahli keluarga Baginda secara khusus. Selepas turunnya ayat ini, Nabi SAW akan pergi ke rumah Fatimah R.Anha dan Ali R.A pada setiap pagi dan berkata: “Solatlah.”
Imam al-Alusi menafsirkan perkataan ‘أَهْلَكَ’ dalam ayat ini dan berkata: “Ayat ini umum dan ditujukan kepada seluruh ahli keluarga.”
Sayyid Qutb pula menjelaskan:
Kewajipan utama seorang lelaki Muslim adalah mengubah rumahnya menjadi rumah Muslim dan membawa ahli keluarganya kepada perlaksanaan kewajipan-kewajipan yang menghubungkan mereka bersama kepada Allah SWT.
Saya berdoa semoga pasangan yang dipilih oleh anak anda menjadi pasangan yang bahagia di dunia dan akhirat sehingga rumah tangga mereka boleh dinobatkan sebagai Baiti Jannati.
Akhir kalam, semoga Allah mengurniakan kita pasangan dan keluarga yang soleh yang sentiasa menjaga solat dan mengamalkan syariat Islam.
Nampaknya semakin ramai selebriti wanita yang telah melakukan penghijrahan dengan memakai tudung.
Jika sebelum ini kita menyaksikan, Dahlia Syazwan, Ezlynn, Ernie Zakri, Cik Manggis, Kilafairy, Zila Bakarin, Mawar dan terbaru pula adalah pelakon si cantik manis, Hannah Delisha.
Memberitahu perubahan yang dirasai, Hannah berkata jiwanya kini terasa lebih tenang.
“Saya hanya menunaikan tanggungjawab kepada Allah SWT. Dalam hidup, kena sentiasa berubah dan memperbaiki kekurangan diri.
“Saya mahu menjadi muslimah yang baik. Insya-Allah.
“Saya juga bersyukur kerana keputusan dibuat pada saat tiada hutang penggambaran yang memerlukannya tidak bertudung,” katanya yang menyangkal dakwaan berhijab kerana mahu berkahwin.
Sejak muat naik fotonya berhijab, Hannah mendapat pujian warganet. Rata-rata bersyukur dengan penghijrahan dilakukan dan mendoakan dirinya terus istiqamah.
Kesihatan mental merupakan isu yang tidak boleh dipandang enteng pada hari ini. Ia telah menjadi isu kesihatan awam yang semakin serius terutamanya selepas pandemik Covid-19.
Terdapat segelintir masyarakat yang menganggap individu yang mempunyai masalah mental mempunyai Iman yang lemah atau kurang didikan agama.
Menurut Majlis Keselamatan Negara (MKN), antara punca penyakit mental termasuklah masalah kewangan yang seterusnya boleh menyebabkan kehilangan pekerjaan dan menghadapi masalah membayar bil atau hutang.
Kesannya turut menjejaskan hubungan individu bersama ahli keluarga dan meningkatkan masalah kesihatan mental.
Bukan senang bagi seseorang individu untuk mengakui dirinya sakit dan pergi mendapatkan rawatan. Berkemungkinan mereka risau akan pandangan masyarakat.
Oleh itu, stigma ‘lemah Iman’ dan ‘kurang didikan agama’ yang menuding jari ke individu ini mendorong kepada rasa takut individu untuk menerima kenyataan justeru menyebabkan penyakit mereka lebih melarat.
Menurut Pakar Pusat Psikologi Jiwa Damai, Islam tidak sesekali menolak kewujudan aspek psikologi dalam Islam. Malah, memelihara kesihatan mental juga termasuk dalam Maqasid Syar’iyyah, di bawah payung hifz an-nafs (pemeliharaan nayawa) serta hifz al-aql (pemeliharaan akal).
Terdapat juga tokoh-tokoh perubatan dalam Islam yang terkenal. Contohnya, Muhammad Ibn Zakariya al-Razi atau lebih dikenali sebagai al-Razi merupakan doktor pertama yang membuka wad psikiatri kepada mereka yang mempunyai masalah mental. Beliau percaya bahawa masalah mental merupakan masalah kesihatan sama seperti masalah kesihatan fizikal yang lain.
Beliau telah menulis kitab al-Hawi yang memberikan perincian berkenaan penyakit mental, dan perincian tentang masalah kemurungan yang berpunca daripada kekurangan aliran darah ke otak.
Selain itu, Ibnu Sina tokoh perubatan yang lain, turut mengaitkan masalah kemurungan dengan tahap kelembapan dalam otak manusia yang dipercayai berubah-ubah bergantung kepada kadar pernafasan, yang turut dipengaruhi oleh emosi seseorang.
Menurut penceramah Islam dan pengasas Institut Bayyinah, Nouman Ali Khan melalui siri kuliah beliau, walaupun Nabi Yaakub hilang penglihatannya akibat kesedihan, namun baginda tetap tergolong dalam golongan yang bersabar seperti yang termaktub dalam al-Quran.
Dalam siri kuliahnya, beliau menjelaskan bahawa ayat tersebut menunjukkan Islam mengiktiraf kepelbagaian emosi manusia dan menegaskan bahawa selagi tidak melanggar batas syarak, seseorang itu dibenarkan merasai serta mengakui gelombang emosinya dan tetap tergolong dalam kalangan orang yang sabar.
Perkara ini jelas menunjukkan bahawa Islam mengiktiraf kewujudan perasaan dan emosi. Tidak bermakna mereka yang mempunyai kekacauan emosi itu mempunyai Iman yang lemah.
Namun demikian, dalam dunia perubatan moden, aspek kerohanian juga turut memainkan peranan. Ini bermaksud, masalah kesihatan mental tidak dipandang daripada aspek biologi semata-mata tetapi turut mempertimbangkan pegangan hidup, sistem kepercayaan serta perkara yang memberi makna dan harapan kepada seseorang.
Kerohanian juga bukan satu-satunya punca atau penyelesaian, sebaliknya digabungkan bersama rawatan lain seperti ubat, terapi psikologi dan sokongan sosial.
Pendekatan ini membantu memastikan rawatan yang lebih sesuai dengan latar belakang serta keperluan individu, sekali gus menjadikan keperluan rohani lebih berkesan.
Kesimpulannya, hujah berkaitan individu yang mempunyai masalah mental memiliki Iman yang lemah tidak boleh digunapakai sama sekali, kerana sakit mental sememangnya ada dalam Islam dan saling berkait.
++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kisah Nabi Musa pada Hari Asyura mengajar erti tawakal, harapan dan kekuatan untuk bangkit daripada trauma serta putus asa menurut perspektif Islam dan psikologi.
sekarang ya?
