Jadilah lelaki yang bertanggungjawab dan jangan culas dalam menunaikan solat Jumaat yang seminggu hanya sekali.
Lelaki kena tunggu habis solat jumaat dulu, baru boleh solat zohor. Memang begitulah kelaziman. Setiap lelaki yang baligh wajib mendirikan solat Jumaat.
Berbeza dengan wanita, lelaki memang tidak boleh meninggalkan solat Jumaat jika tidak mempunyai sebab dan alasan yang kukuh. Ikuti perkongsian Husna Ghani dan hadam baik-baik penjelasannya.
Rutin tiap kali Jumaat yang lelaki wajib solat Jumaat, manakala kita yang perempuan ini pula kita solat sahaja macam biasa. Tapi adakah benar bahawa timbul persoalan bahawa kita kena tunggu khutbah Jumaat habis dulu barulah dibenarkan solat zohor.
Sebenarnya tidaklah begitu, masuk sahaja waktu zohor, kita yang perempuan ini sudah dibolehkan untuk mendirikan solat seperti biasa seperti kelazimannya.
Tak perlu pun kita hendak tunggu kaum lelaki habis solat jumaat dulu, sebab kita golongan yang tidak diwajibkan untuk mendirikan solat Jumaat seperti golongan lelaki.
Hanya golongan yang wajib solat Jumaat sahaja wajib berbuat demikian. Kalaulah dia solat zohor sebelum habis imam bagi salam solat Jumaat, maka solat itu tidak sah.
Sebab solat Jumaat ini dia tidak boleh senang-senang sahaja, kita hendak ganti dengan solat zohor melainkan ada beberapa keuzuran yang dibenarkan syarak.
Perlu diingat, lelaki tidak dibenarkan dengan sengaja tidak mahu menunaikan solat Jumaat tapi memilih untuk solat Zohor di hari Jumaat.
Sebaliknya, kita yang perempuan ini memang secara umumnya tidak terikat pun dengan hukum ini dan kita boleh solat macam biasa.
Baru Boleh Solat Zohor
Masuk saja waktu zohor di hari Jumaat, wanita terus boleh solat. Solat Jumaat merupakan solat fardu 2 rakaat pada hari Jumaat bagi menggantikan solat zuhur yang diiringi dengan khutbah Jumaat.
IKLAN
Orang yang wajib melaksanakan solat Jumaat sahaja yang tidak boleh sewenangnya menggantikannya dengan solat Zohor. Alasannya ialah solat Jumaat ialah fardhu ke atasnya pada hari Jumaat pada waktu ia dilaksanakan.
Namun apabila seseorang itu sengaja meninggalkan solat Jumaat, kemudian waktu pelaksanaan solat Jumaat telah luput apabila imam memberi salam di suatu tempat, maka orang yang meninggalkan solat Jumaat tadi berdosa kerana cuai dan diwajibkan ke atasnya untuk solat Zohor.
HUKUM MENINGGALKAN SOLAT JUMAAT DISEBABKAN TUGASAN
Solat Jumaat wajib ditunaikan oleh setiap mukalaf yang memenuhi syarat-syarat wajib solat Jumaat. Maka seseorang mukalaf tidak boleh meninggalkan Jumaat tanpa keuzuran yang dibenarkan oleh syarak.
Termasuk dalam keuzuran meninggalkan Jumaat ialah tugasan kritikal seperti pengawal keselamatan, petugas kesihatan, petugas trafik udara dan darat, anggota tentera, polis, bomba dan penyelamat, dan seumpamanya yang terpaksa bertugas di waktu Jumaat dan tiada pengganti lain yang tidak diwajibkan Jumaat seperti orang bukan muslim, wanita atau orang yang bermusafir.
Seseorang yang tidak menunaikan Jumaat disebabkan keuzuran hendaklah menggantikannya dengan solat Zohor.
Seorang mukalaf hendaklah berusaha sedaya mungkin untuk menghadiri solat Jumaat. Jika sekiranya dia terpaksa meninggalkan Jumaat disebabkan keuzuran.
(Petikan Pejabat Mufti Negeri Perlis)
Syarat Wajib Solat Jumaat
Solat ini diwajibkan ke atas setiap individu lelaki yang telah mencapai syarat-syarat berikut:
1. Islam
2. Baligh
3. Merdeka
4. Berakal
5. Lelaki
6. Sihat
7. Bermukim
Setiap insan yang hidup itu pastinya akan mati. Cuma waktunya dan bagaimana cara kematian kita tidak tahu.
Sebagai hambaNya kita perlu sedar bahawa kehidupan di dunia ini hanyalah sementara sahaja. Dan sebagai hamba-Nya kita perlu melakukan segala amalan disuruh dan meninggalkan apa yang di larang oleh Allah.
Sewaktu hidup inilah kita perlu mencari sebanyak mana kebaikan agar diri terus dikenang walaupun sudah meninggal dunia.
Jika baik budi bahasanya pastinya akan menjadi ikutan dan sebutan orang yang masih hidup dan ada di sekeliling.
Seperti perkongsian seorang pengguna laman sosial Facebook, Ustazah Ainon Mardziah Elias yang memberitahu tentang salah seorang anak muridnya yang baik hati tetapi telah dijemput Ilahi dalam usia muda.
Telah pergi dijemput Ilahi menuju akhirat kekal abadi. Ketika hayatnya sangat disayangi semua orang
Telah pergi anak soleh Abdullah Annur meninggalkan kenikmatan dunia menuju kenikmatan akhirat yg kekal abadi. Lah, panggilan usth pdmu sjk 2007 tika usianya 13 thn sewaktu bergelar anak asrama usth.
Semua guru sygkan Lah, semua kawan kasihi Lah, semua makcik pakcik cleaner kenal Lah…sape pun yg berada di asrama SYS tahu sape Lah pd ms Lah di situ.
Perginya pada malam Jumaat mulia. Allah tunjuk awal dan pilih dirinya. Ketika hidupnya penuh dengan aktiviti kebaikan. Giat berdakwah dalam usia muda.
Pergi pd mlm Jumaat, hari yg semua umat Islam inginkan. Betapa kerdilnya usth di sisi Allah berbanding dgn Lah. Allah tunjukkan awal, Allah pilih Lah.
Hidup Lah penuh dgn aktiviti kebaikan. Dr zaman sek hingga skrg malah bertambah giat berdakwah bila sudah bgelar menantu pd seorg murabbi. Tidak tau erti penat, dakwahnya diutamakan. Menjadi Pengerusi satu NGO islam mggerakkan lg aktiviti dakwahnya. Usia Lah muda tapi kebajikan yg dia laksanakan berpuluh kali ganda kebajikan yg usth buat wpun usth dh tua.
Meninggalkan seorang isteri yang soleh dan amat dikagumi serta dua orang anak
Lah ditakdirkan kahwin awal, perancangan Allah terbaik. Umur 26 thn sudah punyai 2 anak dan seorg isteri yg soleh. Yg usth amat kagumi. Tiada setitis airmata d pipi isterinya spjg diujiNya. Dia lah yg menenangkan ibu dan mertua serta adik beradik. Sntiasa menuturkan kata2 penguat smgt. Usth kalah….
2 anak kecil kini sudah yatim. Tapi kelak mrk pasti gembira bila tau ayahnya kini dlm golongan para syuhada’ yg dijanjikan syurga.Tapi hakikat anak kecil, tetap bertanya di mana abi. Mrk tidak bertemu abi sjk abi sakit dirawat kwsn rawatan kritikal.
56262520_2085934424775428_1767378256324984832_o-1
Tiada lagi akan menerima kiriman mesej bertanya khabar atau video call berkongsi cerita tentang anak-anaknya. Juga panggilan ucapan hari lahir, hari guru atau hari raya
Kini…tiada lg mesej bertanya khabar, tiada lg wasap bercerita kisahnya, tiada lg video call menayangkan wajah anak2nya, tiada lg panggilan sekadar utk mgucapkan ucapan hari lahir, hari guru dan hari raya.
Sgl mesej yg masih tersimpan, usth akan baca semula apabila tiba hari lahir, hari guru dan hari raya… Lah tetap hidup di hati usth.
Selamat beristirehat anak solehku ABDULLAH ANNUR.
Selamat dikebumikan sebentar tadi. Dlm jangkamasa 4 jam dari saat nafasnya terhenti, sgl urusan selesai. Mudahnya…Wajah tersenyum manis melembutkan hati semua yg hadir hingga membuatkan semua redha.
Usth pasti akan menyusul…
Posting sebelum itu
Sebaik azan maghrib, anak soleh Abdullah AnNur telah pergi. Jantung berhenti sebaik laungan azan. Kekuatanmu bertahan utk menunggu masuknya hari Jumaat. Itulah jwpn knp kau masih berusaha bernafas bila doktor cuba buka ventilator. Kami semua masing2 tertanya2 apakah yg Lah tunggu hingga berusaha mcm tu.
Kau anak soleh…kau anak syurga Azan d kwsn hospital bersahutan tiap waktu dr masjid berdekatan..
Dikeluarkan daripada jalan Ibnu Juraij daripada ‘Ata’ bahawa Rasulullah saw bersabda: مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ مُسْلِمَةٍ يَمُوتُ فِي يَوْمِ الْجُمْعَةِ أَوْ لَيْلَةِ الْجُمْعَةِ إِلَّا وُقِيَ عَذَابَ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةَ الْقَبْرِ وَلَقِيَ اللَّهَ وَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ، وَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ شُهُودٌ يَشْهَدُونَ لَهُ أَوْ طَابَعٌ” Maksudnya: “Mana-mana orang Islam lelaki dan perempuan yang meninggal pada hari Jumaat atau malam Jumaat pasti dipelihara daripada azab kubur dan fitnah kubur dan dia bertemu Allah dalam keadaan tiada hisab dan dia datang pada hari Kiamat dalam keadaan bersamanya saksi-saksi atau pemberi pengesahan yang memberikan kesaksian.
Setiap dari kita meginginkan majlis perkahwinan yang manis untuk dikenang sepanjang hayat.
Seperti pasangan ini, di mana pengantin perempuan telah melakukan aksi bertaranum di hadapan para tetamu yang hadir di majlis persandingannya di Pengkalan Chepa, Kelantan 15 November lalu.
Pengantin perempuan, Nur Ain Najihah Abdul Hakam, 23 tahun memaklumkan bahawa dirinya dijemput oleh bapa saudara suaminya yang bertugas sebagai pengacara sewaktu majlis untuk mengalunkan sedikit bacaan ayat suci Al-Quran.
“Itu sebenarnya video sewaktu kenduri di kediaman suami. Kami berkahwin pada 12 November. Majlis sebelah saya dilakukan di rumah nenek di Selising, Pasar Putin sehari selepas akad nikah.
“Untuk majlis pada 15 November. Bapa saudara suami jadi emcee majlis. Dia memang tahu saya boleh bertaranum, jadi dia jemput saya alunan sedikit bacaan.
Bukan itu sahaja, dia membawakan bacaan tersebut dengan spontan walaupun perasaan gementar tetap ada dalam dirinya.
Di sebalik bakatnya itu, Ain Najihah merupakan seorang yang aktif dalam mendalami ilmu taranum sejak di bangku sekolah lagi.
Malah, minat anak jati Rawang, Selangor ini diteruskan di Universiti Islam Antarabangsa (UIA) serta mengasahkan bakatnya itu di pertandingan taranum peringkat negeri pada tahun 2018.
“Dekat universiti saya aktif bertaranum. Pada 2018 saya masuk ke peringkat negeri dan berjaya raih tempat ketiga.
“Saya pun selalu berkongsi video taranum di Instagram. Nak tarik minat orang ramai.
“Pernah ajar taranum sewaktu di universiti. Saya juga kongsikan video-video untuk jadi inspirasi kepada orang ramai.
“Dan video ketika majlis sebelah suami adalah salah satu darinya,” ujarnya yang merupakan penuntut jurusan Bahasa Arab untuk Komunikasi Antarabangsa dan baru saja menamatkan pengajian seminggu sebelum majlis perkahwinannya. Sumber: Mstar Online
Permainan video PUBG dan Mobile Legends: Bang Bang amat popular di kalangan remaja. Malah ramai menghabiskan masa berjam-jam mengadap telefon bimbit masing-masing sehingga ada yang terlupa mengerjakan solat yang menjadi kewajiban bagi umat Islam. Lebih malang, adakalanya pemain bertaruh wang sesama sendiri sekaligus wujudnya unsur perjudian di situ.
Terkini, streamer menjadikan itim-item untuk ditikam dengan menggunakan Unknown Cash (UC) dalam permainan ini. Apakah hukumnya. Dengarkan penjelasan Mufti Wilayah mengenai hukum UC ini.
Assalamualaikum. Tujuan saya mesej SS Mufti adalah untuk memberitahu tentang amalan streamer FB (livestream) di Malaysia yang beragama Islam yang gemar menikam item-item yang luar biasa dalam permainan video seperti Player Unknown’s Battle Ground (PUBG), Mobile Legends: Bang Bang (MLBB) dan sebagainya. Cara mereka menikam item-item tersebut adalah dengan menggunakan Unknown Cash (UC) bagi permainan PUBG dan Diamond bagi permainan MLBB. Bagi mendapatkan UC dan Diamond tersebut, seseorang itu hendaklah menambah nilai menggunakan wang yang sebenar (RM). Apakah hukum melakukan transaksi sedemikian? Diharapkan pihak SS Mufti dapat meneliti terhadap isu ini yang semakin hari semakin menjadi-jadi. Terima kasih banyak.
Jawapan Ringkas
Hukum melakukan proses tikaman dengan cara membuka peti-peti (crates) menggunakan duit UC yang dibeli dengan wang ringgit adalah haram kerana mempunyai unsur perjudian yang dilarang dalam agama kerana mempunyai elemen zero-sum game; iaitu bergantung kepada nasib (luck) semata-mata. Di samping itu, menafikan hak pembeli untuk membeli apa yang dihajati.
Walau bagaimanapun, pengharaman dikhususkan sekiranya pemain membeli UC untuk menikam barang-barang tersebut. Adapun, UC digunakan untuk membeli barang secara terus tanpa berlaku proses tikaman, hukumnya adalah harus seperti pembelian melalui duit Silver dan sebagainya.
Huraian Jawapan
Dalam era globalisasi kini, setiap isu baharu yang muncul perlu difahami gambarannya sebaik mungkin supaya setiap hukum-hakam yang keluar berada di atas landasan yang tepat dan benar bersesuaian dengan prinsip Islam yang menyebut, “Hukum terhadap sesuatu perkara terbina berdasarkan gambaran menyeluruh tentangnya”. Tulisan ini akan memfokuskan jawapan hukum menggunakan duit Unknown Cash (UC) PUBG Mobile untuk tujuan tikaman.
Konsep Unknown Cash (UC)
Dalam permainan PUBG, selain daripada aktiviti utama iaitu peperangan dan aksi tembak-menembak sesama pemain, pemain juga disediakan ciri-ciri dan keistimewaan lain untuk menaik taraf penampilan karakter setiap pemain seperti set pakaian yang cantik, aksesori senjata yang unik, hiasan kereta dan motor yang menarik, dan sebagainya. Kesemua perkara tersebut boleh didapati melalui pelbagai medium. Antaranya, melalui shop (kedai barangan), medium Elite Royal Pass, pembukaan crates (peti), menyelesaikan misi-misi yang diberikan dan lain-lain.
Dalam masa yang sama, item dan barangan tersebut boleh diperoleh secara percuma melalui pemberian pihak PUBG sendiri, berbayar mahupun melalui tikaman. Proses bayaran dan tikaman memerlukan setiap akaun pemain mempunyai duit yang mencukupi. Duit tersebut mempunyai beberapa kategori seperti Unknown Cash (UC), Battle Points (BP), Ace Gold (AG) dan Silver. Pembelian secara terus boleh menggunakan kesemua kategori duit tersebut manakala pembelian secara tikaman hanya boleh menggunakan UC dan AG sahaja.
UC boleh dibeli dengan mata wang sebenar secara online dengan harga yang berbeza-beza mengikut penyedia (provider); seperti contoh 600 UC bersamaan RM39.90. Duit UC dan AG yang mencukupi melayakkan pemain untuk melakukan tikaman melalui pembukaan peti-peti istimewa seperti Premium Crate, PUBG Lucky Crate, Classic Crate dan sebagainya. Kos yang dikenakan bagi setiap tikaman pula berbeza-beza mengikut tahap keistimewaan sesebuah peti. Seperti contoh, kos sekali percubaan untuk membuka Premium Crate berharga 120 UC manakala bagi PUBG Lucky Crate berharga 60 UC.
Kebiasaan tikaman dibuat bagi mendapatkan item-item yang istimewa dan langka yang tidak boleh didapati melalui pembelian secara terus. Jadi, perbahasan di bawah akan membincangkan status hukum bagi transaksi tersebut.
Analisis hukum
Setelah membuat analisis dan pemerhatian terhadap kaedah transaksi di atas, kami mendapati ia bermasalah kerana beberapa sebab.
Utamanya, pemain hanya bergantung 100% terhadap hasil tikaman yang dibuat. Konsep sebegini dilarang dalam Islam kerana mengandungi unsur perjudian. Dalam mengklasifikasikan sesuatu permainan sebagai judi, para ulama menyatakan ciri-ciri berikut:
Disertai oleh dua orang atau lebih atau dua kumpulan manusia atau lebih.
Setiap pihak mempertaruhkan sesuatu harta atau manfaat.
Mana-mana pihak yang menang akan memperolehi harta atau manfaat dari pihak yang kalah (zero-sum game).
(Lihat Halal Dan Haram Dalam Islam, hlm. 427)
Kesemua ciri tersebut wujud dalam transaksi di atas. Huraiannya, pembeli atau pemain meletakkan taruhan mereka menggunakan duit UC yang dibeli dengan wang ringgit, dalam masa yang sama pihak PUBG selaku penjual menawarkan item-item yang menarik untuk dimiliki.
Pemilikan hanya sah dengan cara tikaman dibuat. Sekiranya nasib menyebelahi pemain, maka dia akan dapat barang tersebut dengan sekali percubaan membuka peti sahaja. Jika sebaliknya, kemungkinan dia tidak akan dapat barangan tersebut walau berpuluh-puluh kali percubaan dibuat, bahkan beribu-ribu UC habis dilaburkan.
Antara dalil pengharamannya ialah firman Allah SWT:
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya”. Surah al-Ma’idah (90)
Tambahan pula, kaedah tikaman sebegini bergantung kepada nasib semata-mata. Sedangkan permainan yang bersandarkan kepada unsur nasib semata-mata turut dilarang oleh Syarak, apatah lagi disertakan bersama wang taruhan. Ini disebutkan dalam kitab fiqh bahawa:
“Setiap permainan yang berdasarkan nasib seperti permainan dadu, daun terup (yang mempunyai unsur pertaruhan) dan sebagainya adalah haram. Ini kerana permainan ini membiasakan diri untuk bergantung kepada nasib dalam setiap perkara yang dilakukan. Ini menjadikan mereka menyangka bahawa nasib adalah penentu segala-galanya dalam dunia ini. Permainan sebegini sebenarnya memberi banyak kesan negatif kepada diri manusia.”[1](Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 8/166)
Seterusnya, menafikan hak pembeli dalam memilih barangan yang dikehendaki dan disukainya. Kami merujuk kitab al-Fiqh al-Manhaji (6/36) yang menyebut seperti berikut: “Jual beli yang mengandungi unsur perjudian merangkumi jual beli yang tidak menyatakan barangan yang dijual secara jelas, atau wujud perbuatan yang menafikan kehendak salah satu pihak.”[2]
Hal ini jelas kelihatan tatkala pemain ingin menikam barang-barang yang ada dalam peti, contohnya Premium Crate. Pemain perlu membayar sebanyak 120 UC terlebih dahulu sebelum mempunyai peluang untuk menikam barang. Kemudian, berlaku proses pemilihan barang akan berlaku secara rawak. Terdapat kemungkinan pemain ‘dapat dan tidak dapat’ apa yang dimahukan. Jual beli sebegini mirip dengan gambaran jual beli Munabazah dan Mulamasah yang diharamkan oleh Syarak.
Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Sa’id al-Khudri RA:
Maksudnya: “Rasulullah SAW melarang jual beli secara sentuh-menyentuh (mulamasah) dan campak-mencampak (munabazah).” Riwayat al-Bukhari (5482)
Di dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji (6/36) ada dinyatakan:-
“Dalam menafsirkan kedua-dua istilah ini, periwayat hadis ini berkata: Mulamasah ialah seorang lelaki menyentuh sehelai pakaian dengan tangan pada waktu malam atau siang dan dia tidak boleh mengambil selain daripada barangan yang disentuhnya. Munabazah pula ialah seorang lelaki mencampakkan bajunya kepada lelaki lain dan lelaki itu mencampakkan pula bajunya kepada lelaki lain dan lelaki itu mencampakkan pula bajunya kepada lelaki pertama, dengan itu berlakulah jual beli tanpa melihat atau saling meredhai.”[3]
Alternatif dan Saranan
Walau bagaimanapun, pengharaman dikhususkan sekiranya pemain membeli UC untuk menikam barang-barang tersebut. Adapun, UC digunakan untuk membeli barang secara terus tanpa berlaku proses tikaman, hukumnya adalah harus seperti pembelian melalui duit Silver dan sebagainya.
Kami sedia maklum bahawa pembelian sebegini tidak membuatkan para pemain mendapat barang-barang yang istimewa dan langka. Namun, prinsip agama menyebut secara jelas bahawa matlamat tidak menghalalkan cara, bahkan item tersebut bukanlah kategori barang keperluan apatah lagi mendesak.
Dalam artikel kami sebelum ini, kami ada menyebut bahawa permainan PUBG secara umum hukumnya adalah makruh sekiranya tidak mempunyai unsur-unsur yang dilarang oleh Syarak. Namun begitu, hukum keharusan tersebut boleh berubah sekiranya terdapat elemen lain yang dilarang Syarak seperti mengabaikan perintah Allah, bermain terlalu lama sehingga mengabaikan tanggungjawab sebagai individu Muslim, mempunyai unsur perjudian, maksiat dan sebagainya.
Sehubungan itu, kami menasihatkan agar para pemain yang terlibat meninggalkan perbuatan menikam barang tersebut dan bertaubat kepada Allah SWT sama ada perbuatan tersebut dilakukan secara sengaja mahupun tidak sengaja. Perkara halal dan haram perlu jelas ditentukan dan unsur-unsur haram perlu disingkirkan sekiranya ada. Akhir kata, apabila agama mengharuskan sesuatu perkara, agama juga mengehadkan sesuatu perkara yang lain. Kesemuanya memperlihatkan ciri-ciri agama yang bersifat fleksibel dalam masa yang sama tidak mengenepikan prinsip-prinsip utama. Wallahu a’lam.