Dalam perjalanan sebagai hamba Allah di dunia ini, kita tidak akan pernah terlepas dari ujian. Tidak kira besar atau kecil ujian dilalui, persoalannya kenapa manusia sering diuji?
Untuk semua pertanyaan itu, jawapannya ada dalam surah Al-Ankabut ayat 2. Allah Taala berfirman:
“Dan sungguh Kami akan menguji kalian agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kalian, dan agar Kami menyatakan baik buruknya ihwal kalian.” (QS. Muhammad : 31)
Ads
Ujian penghapus dosa maksiat kita buat
Di samping itu, setiap ujian sebenarnya adalah penghapus dosa yang kita pernah lakukan. Saidatina ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha meriwayatkan hadits dari Rasulullah SAW mengenai hal tersebut:
“Tidaklah suatu musibah menimpa seorang muslim, bahkan sekadar duri yang menusuknya sekalipun, melainkan Allah akan menghapus kesalahannya.” (HR. Bukhari no. 5640 dan Muslim 2572)
Jadi bagaimana kita harus buat saat diuji dengan musibah yang mungkin bertukar ganti?
Paling penting adalah dengan bersabar dan jangan sesekali berkeluh kesah. Allah Ta’ala berfirman:
“Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. Itulah mereka yang jika ditimpa musibah, mereka mengucapkan: ‘Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un (Sesungguhnya kami milik Allah dan kami akan kembali kepada-Nya).’ . Mereka itulah yang mendapat keberkahan yang sempurna dan rahmat dari Tuhannya. Dan merekalah orang-orang yang diberi petunjuk.” (QS. Al-Baqarah : 155-157)
Ingatlah bahwa Allah sentiasa bersama hamba-Nya yang bersabar. Allah Ta’ala berfirman:
وَاصْبِرُوْا إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِيْنَ
“Dan bersabarlah! Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.” (QS. Al-Anfal : 46)
Ads
Malah Allah pun sangat mencintai hamba-Nya yang bersabar di jalan-Nya.
“Dan semua musibah yang menimpa kalian, maka itu disebabkan oleh kerosakan tanganmu sendiri. Dan Allah memaafkan sebahagian besar kesalahanmu.” (QS. Asy-Syura : 30)
Dalam pada itu, Nabi Muhammad SAW turut mengajarkan doa agar kita tabah menghadapi semua ujian:
Bercinta, bertunang, bernikah dan dikurniakan bayi yang comel adalah kurniaan rezekiNya. Menimang cahayamata terutamanya merupakan nikmat paling indah. Anak-anak adalah pintu rezeki dan doa anak yang soleh dan solehah akan mengiringi kita ke syurga nanti.
Tatkala ibu selamat melahirkan bayi, perkhabaran baik itu disambut penuh kesyukuran oleh sang ayah, ahli keluarga dan kenalan. Kalau boleh, satu dunia perlu tahu kehadiran si mungil.
Namun dalam kegembiraan tersebut, adab menyambut kelahiran bayi harus diutamakan bagi mendapat redha Allah.
Ayah perlu ambil tahu hal ini. Ikuti perkongsian Ustaz Rahman Iskandar, tentang adab-adab menyambut kelahiran bayi yang ramai ambil mudah.
Orang yang terbaik untuk menyambut bayi ialah bidan atau doktor Muslimah. Sekiranya tiada, maka keutamaannya boleh diserahkan kepada perempuan non-Muslim, seterusnya kepada lelaki Muslim, dan akhir sekali kepada lelaki non-Muslim. Ini semua adalah merujuk kepada fiqh aurat wanita di dalam Islam.
Bilik bersalin adalah tempat si ibu berjuang dengan nyawanya untuk melahirkan anak. Justeru, pastikan tempat tersebut bersih. Selain itu, galakkan si bapa untuk berada sekali semasa persalinan sebagai sokongan moral.
Si bapa bolehlah memainkan peranan mengurangkan kesakitan si ibu, dan juga membaca doa atau sekadar memasang alunan bacaan al-Quran. Biar si ibu sentiasa teringat Allah, dan biarlah si bayi mendengar kalam Allah sebagai kalimah pertama ketika mula mengunjungi alam dunia ini.
Adalah disunatkan untuk menghebahkan kelahiran anak terutama kepada si bapa dan juga kepada kaum keluarga dan rakan taulan. Dalam a-Quran, ketika Allah mengkhabarkan cerita mengenai kelahiran Yahya kepada Zakariya, Allah menggunakan perkataan menggembirakan atau memberitakan berita gembira
Di dalam kitab Tuhfatul Maudud karangan Ibn al-Qayyim, dilaporkan yang Hasan al-Basri mencadangkan ucapan doa tahniah kepada ibu bapa yang baru mendapat anak. Sebahagian menyatakan doa ini adalah riwayat Imam al-Hasan r.a. Doanya seperti berikut:
“Moga engkau diberkati dengan anugerah (kelahiran bayi) ini, dan bersyukur kepada yang Maha Pemberi (Allah), dan moga engkau diberikan ketaatannya, dan dia (bayi) akan membesar (dewasa).”
Ibu dan bapa diajar untuk menjawab:
“Moga Allah memberkati kamu, dan berkat-Nya ke atas kamu, dan moga Alah mengurniakan rezeki seperti ini (mendapat anak juga).”
Sejurus selepas kelahiran anak, si bapa atau walinya disunatkan untuk memperdengarkan bacaan azan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri anak. Ini berdasarkan sepotong hadith riwayat Abu Daud dan al-Tirmizi menyatakan yang nabi berbuat demikian ketika kelahiran al-Hasan bin Ali.
Ada yang mengkritik hadis ini kerana statusnya dho’if. Bagaimanapun, Ibn al-Qayyim menggalakkannya kerana biarlah si anak mendengar ucapan yang membesarkan Allah, syahadah, serta seruan ke arah solat dan kejayaan sebagai ayat-ayat pertama didengar di muka bumi ini.
Tahnik atau membelah mulut digalakkan selepas anak itu dilahirkan. Caranya ialah dengan mengunyah tamar atau melumatkan tamar dengan jari, lalu diletakkan tamar yang sudah lumat itu ke hujung jari, dimasukkan perlahan-lahan ke mulut anak dan diratai tamar tadi ke seluruh bahagian lelangit bayi.
Ketika ketiadaan tamar, bolehlah digantikan dengan apa jua makanan lembut yang manis. Hikmahnya ialah untuk menguatkan gusi, urat mulut bayi serta menggalakkannya untuk minum susu ibu.
Sunnah tahnik adalah berdasarkan sepotong hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Dilaporkan Abu Musa r.a. berkata: “Aku pernah mendapat seorang anak lelaki, maka aku pun membawanya kepada Rasulullah SAW maka dinamakannya Ibrahim, kemudian ditahnik dengan tamar, lalu didoakan keberkatan kepadanya. Kemudian diserahkannya kepadaku.”
Sunat dicukurkan rambut bayi secara licin pada hari ketujuh kelahirannya. Kemudian ditimbang rambut tersebut dan disedekahkan nilai beratnya berbanding perak kepada faqir miskin.
Menurut Abdullah Nasih Ulwan di dalam kitab Tarbiyatul Aulad, ada dua hikmah galakan mencukur rambut bayi, iaitu menguatkan kepala si anak, dengan cara membuat lubang rambutnya dan sekaligus mengukuhkan panca indera berhampiran.
Begitu juga sebagai hikmah sosial iaitu bersedekah dan saling bantu-membantu kepada yang memerlukan.
Ini berdasarkan sepotong hadis yang diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a.:
“Bahawasanya Rasulullah SAW telah mengarahkan untuk mencukur rambut al-Hasan dan al-Husain pada hari ketujuh mereka, rambut mereka telah dicukur, lalu disedekah timbangannya dengan perak”.
Satu perkara yang perlu diberi perhatian ketika menggunting rambut anak ialah larangan qaza’. Qaza’ bermaksud mencukur atau memendekkan sebahagian rambut dan membiarkan sebahagian yang lain panjang seperti ‘punk’.
Ibu dan bapa disunatkan memberikan nama anak sama ada pada hari pertama atau hari ketujuh. Khilaf ini berdasarkan hadis yang melaporkan Rasulullah memberi nama anak baginda dengan nama moyang baginda Ibrahim sejurus selepas kelahirannya.
Sementara dalam hadis yang lain Rasulullah memberikan nama al-Hasan dan al-Husein serta ramai yang lain pada hari ketujuh.
Digalakkan untuk memberikan nama anak dengan makna yang baik. Berdasarkan hadis riwayat Abu Daud :
“Berikanlah nama anak dengan nama para nabi. Sebaik nama di sisi Allah ialah Abdullah dan Abdul Rahman. Yang bagus ialah Harith dan Hammam manakala yang buruk ialah Harb dan Murrah.”
Sebahagian ulamak menyatakan bahawa sebaik-baik nama ialah nama yang dipuji seperti Ahmad, Muhammad, Mahmud dan Hamadah, serta nama yang disembah seperti Abdullah, Abdul Basit, Abdul Razak dan lain-lain.
Diharamkan memberi nama anak dengan nama hamba selain Allah, seperti Abdul Nabiy. Haram juga memberikan nama Allah tanpa didahulukan Abdul sebelumnya.
Begitu juga memberikan nama yang buruk maknanya. Dimakruhkan memberi nama anak sempena orang Islam terkenal yang fasiq. Dimakruhkan juga memberikan nama dengan perkataan yang bombastik. Ini berdasarkan hadis nabi, antaranya :
“Orang yang dimurkai Allah di hari kiamat dan sangat dibencinya ialah seorang yang dipanggil Malikul Malik (raja sekalian raja). Tiadalah raja yang memiliki melainkan Allah.” (Riwayat Muslim, Abu Daud dan al-Tirmizi).
Majoriti mazhab menggalakkannya (sunat). Sementara mazhab Hanafi pula tidak mewajibkannya.
Sunat anak lelaki disembelihkan dua ekor kambing, sementara anak perempuan seekor kambing. Sebahagian ulamak menyatakan menurut zahir hadis, memadai anak lelaki itu akikah dengan seekor kambing sahaja. Masa untuk aqiqah disunatkan pada hari ketujuh.
Akan tetapi boleh dilanjutkan sehingga mampu. Sunat hukumnya aqiqah ini tertakluk kepada kemampuan. Sekiranya kemampuan itu sampai ketika usia dewasa, maka pahala galakan aqiqah akan tetap diperolehi.
Dalam mazhab Shafie, Hanbali dan Maliki, hukumnya adalah wajib bagi anak lelaki. Imam Ahmad turut mewajibkannya untuk anak perempuan.
Digalakkan melakukannya sama ada pada hari pertama atau hari ketujuh kelahiran atau hingga usia mukallaf. Antara hikmah bersunat ialah sebagai tanda keseriusan Islam terhadap kesucian anak.
Anak-anak adalah saham kita untuk masa hadapan. Ketika kita meninggal dunia nanti, doa anak yang soleh ialah antara amalan yang akan berterusan sampai kepada diri kita. Justeru, janganlah putus daripada mendoakan anak kita menjadi anak yang soleh.
Doa yang terbaik ialah seperti yang diajar oleh Allah sendiri di dalam surah
al-Furqan ayat 74:
“Tuhanku, kurniakanlah daripada isteri dan anak-anakku sesuatu yang menjadi penyejuk mata, dan jadikanlah kepada imam kepada orang yang bertakwa.”
Kashoorga: Untuk adab menyambut kelahiran bayi ini, kita utamakan yang wajib dahulu. Perkara yang sunat boleh dilakukan sekiranya mampu dan yang makruh, sebaiknya kita tinggalkan terus. Wallahu’alam
‘Mulianya pengorbanan ibu’. Hamil anak ke-6 berdepan risiko, Rebecca tak sampai hati gugurkan kandungan bila doktor memberi dirinya pilihan untuk teruskan atau tidak.
Setiap ibu, pastinya sanggup melakukan apa saja demi anak tercinta biarpun masih dalam kandungan. Tentu saja apa yang dilalui oleh pelakon dan usahawan ini terlalu berat.
Memetik laporan Sinar Harian, Datin Rebecca Nur Al Islam Ahmad mendedahkan dirinya pernah diberi pilihan oleh doktor sama ada mahu meneruskan kandungan atau pun tidak kerana berdepan dengan risiko hamil anak keenam.
Jelasnya, kandungan berkenaan dimaklumkan berisiko tinggi kerana sebelum ini kesemua cahaya mata dilahirkan menerusi pembedahan dan mungkin turut membahayakan dirinya.
Namun begitu ibu ini bagaimanapun tidak sampai hati untuk mengugurkan kandungan tersebut kerana doktor mengesahkan kandungan itu sudah mempunyai degupan jantung.
“Saya buat pemeriksaan agak lewat, walaupun lambat datang haid tetapi tidak terlalu memikirnya (mengandung), apabila buat pemeriksaan saya memang mengandung.
“Masa pergi klinik, doktor ada tanya saya dan suami sama ada mahu teruskan atau mengundur tetapi saya tidak sampai hati. Lagipun doktor tengok laporan sebelum ini baik,” ujarnya pada Isnin.
Tambah Rebbeca, banyak amalan berpantang selepas bersalin secara tradisional yang diamalkan.
“Siapa kenal saya, saya ini jenis kekampungan, suka pantang cara ibu-ibu kita dahulu. Suka duduk rumah guna perubatan tradisional untuk kuatkan dalaman selepas bersalin.
“Mungkin sebab itu, laporan kesihatan menunjukan saya berada dalam keadaan baik,” jelasnya.
Semoga Allah permudahkan urusan Datin Rebecca dan anak dalam kandungannya. Insyallah..
Dalam masa yang sama, Rebecca turut meluahkan rasa rindu untuk kembali aktif berlakon, namun terpaksa lupakan demi memberikan tumpuan kepada keluarga.
Katanya, kesemua tawaran diterimanya memerlukan komitmen tinggi termasuk lokasi penggambaran di luar Kuala Lumpur untuk tempoh yang agak lama.
“Jadi, saya lupakannya kerana apa yang paling penting sekarang adalah suami dan anak-anak,” ujarnya.
‘Uruskan anak & rumah itu sedekah pada keluarga.” Isteri tak perlu ada duit sendiri kalau nak bersedekah kerana sedekah bukanlah dalam bentuk duit semata-mata.
Suri rumah yang uruskan anak dan keluarga sepanjang hari sepanjang waktu, sudah pasti banyak ganjaran pahalanya. Setiap titik peluh yang mengalir adalah sedekah seorang isteri kepada keluarga tanpa dia sedar.
Ramai yang menganggap wanita yang tak bekerja perlu ada duit sendiri dan jangan bergantung harap pada suami semata-mata kerana bimbang jika sesuatu yang buruk berlaku.
Ikuti perkongsian Sri A’jilah Mohd Samsir ini dan hadam baik-baik apa yang cuba disampaikan:
Tolonglah jangan buat macam ini. Ia menyakitkan dan buat orang lain rasa terdesak.
Kisahnya, beberapa hari lepas, saya ada join satu bisnes talk ini. Saja nak topup ilmu, nak boost up energy, dan nak cari circle yang lebih kurang sama minded dengan kita.
Penceramah itu ulang beberapa kali ayat yang sama. Memang saya ingat sangat, ayat nilah yang buatkan saya gelabah dan stres dengan hidup saya 10 tahun dulu. Waktu tu, baru kenal bisnes online dan dropship segala bagai ini.
Kebanyakan founder, akan mengulang ayat yang sama berkali-kali. Mungkin niat diorang ni, nak bagi kita semangat berbisnes tapi ayat yang disebut tu menyakitkan sangat.
“Takkan nak bergantung kat suami saja!”
“Takkan nak harapkan duit suami. Kita pun kena ada pendapatan sendiri. Kena pegang duit sendiri.”
“Sekurang-kurangnya ada duit sendiri untuk beli mainan anak-anak. Tak adalah asyik minta kat suami saja.”
“Macam mana nak sedekah banyak-banyak kalau masih harapkan duit suami?”
“Kalau suami mati, baru menyesal tak mula sekarang!”
5 ayat durjana inilah yang membuatkan saya sibuk dengan telefon dalam keadaan anak kecil-kecil yang perlukan perhatian sangat-sangat.
Duduk terngiang-ngiang dalam kepala ini, kita tak mahu bergantung pada suami semata. Dah set dalam kepala, ‘aku nak ada duit sendiri.’
Lama kot saya dalam fasa huru-hara cari duit ini. Lebih kurang empat tahun! Saya pulak memang sudah biasa pegang duit sendiri dari zaman universiti. Buat degree dan master pun tetap buat home tuition juga. Punyalah suka bau duit tu.
Lima ayat itu berlegar dalam kepala saya yang membuatkan kita cuba nak berdikari, tak mahu bergantung pada suami sendiri.
Sudahnya, saya stres gila-gila. Pantang dengar anak menangis, terus naik hantu. Saya susah tidur, kerap jatuh sakit, dan cepat sangat down.
Akhirnya, tok laki pun berbulu kot tengok bini dia macam orang tak betul, naik angin je kerjanya. Terus dia azankan bini dia ni.
“Kalau isteri tak nak bergantung pada suami, buat apa nak ada suami, buat apa berkahwin? Kalau isteri tak nak minta duit suami, macam mana nak tolong mudahkan urusan suami bagi nafkah?”
Pedas betul tapi sangat masuk akal. Isteri yang minta duit pada suami itu, sebenarnya sedang mudahkan urusan suami dalam bab beri nafkah. Lagipun, itukan suami kita, mintak sajalah!
Paling pedas yang saya akan ingat sampai mati, bab sedekah tu.
“Awak sibuk nak cari duit sendiri untuk mudah bersedekah padahal setiap kali awak potong bawang, awak uruskan anak-anak, awak sapu rumah, semua itu sedekah awak pada keluarga. Banyak pahala! Awak tak nampak ke?”
Zassssssss!
Macam kena tikam. Pedih betul rasanya.
Sibuk nak bersedekah duit padahal sedekah tu bukan dalam bentuk duit semata.
Tolong jangan gunakan perkataan ‘sedekah’ tu untuk jerat suri rumah yang memang sudah menggunung kerja rumah yang tak penah habis. Sedangkan semua kerja rumah itu pun sudah menjanjikan banyak pahala.
Memang ada isteri yang dirinya memang Allah lorongkan untuk beri manfaat pada ummah. Dia tak lekat dekat rumah, sibuk ke sana sini. Itu cara dia, bahagian dia.
Kita yang duduk dekat rumah ni, bukan tak boleh cari duit lebih, tapi janganlah ada mindset mengarut macam lima dekat atas itu. Huru-hara hidup kau nanti.
Solat Jamak Takdim: Ketahui hukum bercakap antara dua solat jamak takdim menurut Mazhab Syafie, syarat muwalah serta situasi yang boleh menyebabkan jamak tidak dapat diteruskan.
sekarang ya?
