Kalau selama ini isterilah yang menguruskan semua keperluan urusan rumahtangga. Dari soal menyediakan makan minum, pakaian dan segala-galanya.

Pernah atau tidak bayangkan jika isteri yang menjadi tonggak utama keluarga ini jatuh sakit.

Pasti akan lumpuh sistem pentadbiran keluarga kerana tidak ada yang dapat lakuan tugasan rumah, kalau bukan insan yang bergelar isteri.

Dan jika isteri sakit, bukan ubat yang meraka mahukan, tetapi kasih sayang seorang suami.

Ini kerana kuasa penyembuhan itu ada Allah berikan di tangan suami, bukan hanya dengan sebiji panadol, tetapi cara lain.

Ayuh baca perkongsian Abu Hurairah Asifa bagaimana merawat isteri yang demam dek kerana lelah membuat kerja rumah.

Jika isteri demam, ambillah sedikit masa untuk kita merawatnya.
Sebab kuasa penyembuhan itu, Allah ada berikan pada tangan seorang Suami.

Jangan biasakan beri panadol semata-mata, melainkan keadaankan tak mengizinkan kita untuk merawatnya.

Cara merawat Isteri demam
1. Pegang kepalanya, baca Al Fatihah dan niatkan untuk supaya Allah buangkan bisa badannya serta panasnya.

2. Niatkan juga moga Allah ampunkan dosanya. Allah surutkan demamnya. Buat dengan penuh kasih sayang.

3. Buatkan bubur nasi. Kacang goreng pedas je. Basuh beras, letak air, buka api, tunggu sampai nasi menjadi bubur. Nak power, letak isi ayam, daging ke, sayur karot skit. Atau paling akhir atau paling malas, sila ke Mcd dan beli saja bubur ayam kat situ.

4. Buat air penyejuk badan. Rebus Barli. Beli kat speedmart banyak. 60sen je sebungkus. Rebus dan ambil air, buh gula skit sekali dengan lemon. Lagi rajin buh gula batu, kurma cina, kembang semangkuk. Minum suam-suam, insyaAllah segala kepanasan akan keluar.

5. Yang penting, usaha. Isteri perlukan perhatian. Bukanlah kita nak jaga dia hari-hari, cuma saat dia demam itulah, hari isteri nak lihat kasih sayang kita sebagai Suami.
Kalau macam ngade sangat, tonyoh je lemon kat muka isteri bagi segar

Sejak Tanah Suci ditutup sementara bagi melakukan kerja pembersihan akibat penularan wabak virus COVID-19 baru-baru ini, ramai yang merasa sedih kerana tidak berpeluang untuk menjejakkan kaki ke sana.

Lebih-lebih lagi apabila kita mahu menghampiri bulan Ramadan dan sepatutnya mengumpul banyak pahala dengan mengambil keberkatan mengerjakan awal puasa di Tanah Suci.

Dan viral satu video memberitahu bahawa tahun ini juga kerajaan Arab Saudi tidak akan membenarkan jemaah untuk mengerjakan ibadah haji.

Adakah berita ini benar dan jika ia sebenarnya ini bukan kali pertama ibadah haji tidak dilakukan.

Sebaliknya pada tahun 1814 telah diadakan pembekuan sementara haji akibat wabak Taun yang melanda Arab Saudi hingga mengakibatkan kematian ribuan orang.

Juga dikatakan satu krisis terbesar iaitu peristiwa Qaramitah pada kurun ke 4 yang mengakibatkan pembunuhan besar-besaran di sekitar Masjidil Haram dan kecurian Hajar al-Aswad selama lebuh 22 tahun.

Ayuh dengarkan perkongsian Dr Kamiin Jamiin di laman sosial Facebook dan teruskan berdoa agar ibadah haji dapat disempurnakan tahun ini.

Dalam video yang diviralkan ini, kerajaan Arab Saudi belum mengambil sebarang keputusan untuk menghentikan sementara haji tahun ini, namun kerajaan akan berhati-hati mengikuti perkembangan wabak ini supaya tidak lebih memburukkan keadaan.

Seandainya haji diberhentikan sementara sekalipun, umat Islam tidak perlu panik dan tidak perlu tergesa-gesa mengaitkan dengan pelbagai teori, kerana sebelum ini pun sepanjang sejarah pernah berpuluh kali (lebih 40 kali) berlaku pembekuan sementara haji seperti pada tahun 1814 akibat wabak Taun yang melanda Arab Saudi sehingga mengakibatkan kematian ribuan orang.

Kemudian beberapa tahun kemudian berlaku wabak Kolera yang telah membunuh lebih 1000 jemaah haji setiap hari dan memaksa haji dihentikan sementara beberapa kali.

Sejarah telah menukilkan pelbagai peristiwa yang mengakibatkan ibadat haji terhenti seketika, antara krisis terbesar ialah peristiwa Qaramitah pada kurun ke-4 yang mengakibatkan pembunuhan besar-besaran di sekitar Masjid al-Haram dan kecurian Hajar al-Aswad selama lebih 22 tahun. Sekitar 10 tahun haji terhenti ketika itu.

Peristiwa-peristiwa ini mengajar kita, maqasid nyawa itu sangat penting untuk menjaga maqasid agama dan mencegah mudarat itu lebih utama dari merawat darurat.
Teruskan bermuhasabah, teruskan berdoa dan teruskan beristighfar semua.

-Dr. Kamilin Jamilin-

Berkuat kuasa mulai 8 Januari 2022, individu yang ingin mengerjakan ibadah umrah ditangguhkan berikutan penularan jangkitan Omicron yang dikesan di negara ini melibatkan jemaah yang baru pulang dari tanah suci Makkah.

Penangguhan ini dilakukan bagi membolehkan kadar jangkitan akibat varian Omicron ini dapat dikekang buat sementara waktu.

Memetik laporan Berita Harian, Menteri Kesihatan, Khairy Jamaluddin, ketika mengumumkan keputusan itu berkata larangan berkenaan akan kekal berkuat kuasa sehingga tarikh yang akan dimaklumkan kelak.

Katanya, tempahan tiket penerbangan perjalanan umrah yang baharu ditangguhkan berkuat kuasa, hari ini.

“Jemaah umrah pula perlu menjalani kuarantin wajib di stesen kuarantin atau hotel tertentu seperti dikenal pasti oleh Agensi Pengurusan Bencana Negara (NADMA) bermula 3 Januari (Isnin ini).

“Bagi jemaah yang akan berlepas ke Tanah Suci hari ini hingga 7 Januari depan, mereka dibenarkan untuk meneruskan perjalanan, namun perlu menjalani kuarantin di stesen kuarantin atau hotel seperti dikenal pasti oleh NADMA apabila tiba di Malaysia.

“Hasil mesyuarat sudah mendapat persetujuan Perdana Menteri (Datuk Seri Ismail Sabri). Penilaian risiko situasi COVID-19 varian Omicron di dalam dan luar negara khususnya di Arab Saudi akan dilakukan secara berkala bagi membuat keputusan untuk membenarkan semula aktiviti umrah.

“Penangguhan sementara aktiviti umrah ini dijangka dapat membantu mengurangkan risiko penularan Omicron dalam negara dan memperlahankan peningkatan kes COVID-19,” katanya pada sidang media di Parlimen, di sini, hari ini.

Susulan keputusan penangguhan umrah, Khairy berharap ia berupaya memberi peluang dan ruang kepada kerajaan untuk membuat perancangan serta persediaan rapi dalam pengurusan jemaah, sebelum ibadat berkenaan dibenarkan semula.

Bagi jemaah yang bakal pulang ke tanah air, beliau berkata beberapa perkara perlu dipatuhi, merangkumi arahan ujian saringan sebelum pelepasan dan ketika ketibaan di Malaysia.

“Jemaah perlu melakukan ujian pengesanan COVID-19 RT-PCR dua hari sebelum tarikh berlepas dan ujian RT-PCR pada hari ketibaan.

“Menjalani perintah pengawasan dan pemerhatian selama tujuh hari di stesen kuarantin dan sekiranya bergejala, perlu melakukan ujian pengesanan COVID-19 menggunakan kit ujian pantas (RTK) antigen kendiri.

“Mereka kemudian dikehendaki melakukan ujian RT-PCR pada hari kelima dan jemaah umrah hanya akan diberi pelepasan perintah pengawasan dan pemantauan pada hari kelapan, sekiranya tiada pelanjutan kuarantin serta keputusan ujian RT-PCR pada hari kelima adalah negatif COVID-19,” katanya.

Kuarantin di hotel perlu biayaan sendiri

Menyentuh perincian mengenai kos kuarantin, Khairy berkata jemaah umrah akan diberikan pilihan sama ada ingin ditempatkan di hotel sekiranya bersedia untuk menanggung bayaran sepenuhnya atau memilih kemudahan kerajaan untuk yang kurang berkemampuan.

Jelasnya, NADMA akan mengenal pasti stesen kuarantin yang selesa untuk menempatkan jemaah umrah dalam tempoh dua hari ini.

“Kita sedang berbincang dengan Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya dan Persatuan Agensi Pelancongan Umrah dan Haji (PAPUH) mengenai bagaimana untuk uruskan mereka yang terkesan ini (dengan arahan penangguhan umrah).

“Antara pertimbangan yang diutarakan adalah menjadualkan semula penerbangan mereka atau memulangkan wang jemaah, dan ini sedang dilakukan dalam kalangan agensi pelancongan berkaitan.

“Justeru, saya minta sangat kepada mereka yang ingin mengerjakan umrah untuk tangguhkan buat sementara waktu kerana mudarat lebih besar terhadap aspek kesihatan awam,” katanya.