Indahnya perancangan Allah. ‘Tiga kali kena reject, tetap tunggu sebab kena tolak cara baik.’ Malahan alasan ditolak juga membuatkan lelaki ini berusaha untuk menambat hati bakal suri hatinya.

Benarlah kalau sudah jodoh, tidak akan ke mana. Walaupun tiga kali lamarannya ditolak, lelaki ini @akmalhd tidak pernah berhenti berharap dan tidak putus harapan.

Suasana sebak menyelebungi majlis perkahwinan lelaki ini dengan pasangan dambaannya. Air mata menjadi saksi cinta sejati lelaki ini.

@akmalzd 3 kali kena reject but now 💍. Alhamdulillah Im blessed with the best family, loving friends and my perfect partner. All praise to Allah #alhamdulillah #solemnization #akadnikah #malaysiawedding #lovestory #7yearsoflove ♬ Kenangan Terindah X Pilihan Yang Terbaik – Reza Zulfikar

Artikel Berkaitan: 

‘Dulu Practice Lafaz Akad Nikah, Main Kahwin-Kahwin Dengan Kawan.’ Rupanya Itulah Jodoh Allah Tentukan

Indahnya Perancangan Allah

Video perkahwinan mereka menjadi viral di TikTok, bukan saja ahli keluarga terdekat yan turut mengalirkan air mata. Malahan rakan rapat turut sebak atas penyatuan ini, mungkin menjadi kisah cinta merpati dua sejoli ini.

3 kali kena reject but now . Alhamdulillah I’m blessed with the best family, loving friends and my perfect partner. All praise to Allah.

Menjadi tanda tanya di kalangan wargamaya kenapa lelaki yan dikenali dengan Akmal ini ditolak bakal isterinya. Menjawab persoalan netizen, isteri tampil mendedahkan punca sebenar.

Tiga Kali Kena Reject

Jangan risau. Saya Bukan rejected dengan cara tak elok. Sebab itu masih setia tunggu. She’s deserve to choose.

Jelas isterinya, “ Saya reject Akmal dulu, sebab masa dia propose… saya masih tak move dan ada hati pada orang lain. Jadi takkan lah bila kita ada hati pada orang lain tapi kita nak terima orang lain dalam hidup kita.’

“Saya rasa tak adil. Jadi bila dah betul-betul ready, barulah saya terima dia. Lagi satu sebab dia tak handsome jugalah.’ Katanya sambil berseloroh.

Baca Di Sini: 

Ustazah Asmak Husin Buat Plan Pikat Suami. ‘Saya Yang Cari Dan Approach, Tak Tunggu Jodoh Datang.’

‘Beza Umur Hampir 20 Tahun.’ Lelaki Ini Tidak Kekok Isteri Lebih Berusia, Terima Jodoh Ketentuan Allah

Tetap Tunggu Sebab Kena Tolak Cara Baik

@akmalzd Replying to @harLeyna123 jangan risau. Saya Bukan rejected dgn cara tak elok. Sbb tu masih setia tunggu. she’s deserve to choose. #lovestory #cintapandangpertama #galau #alhamdulillah ♬ original sound – makingthemoffitts

Komen warganet :

Ternyata ramai yang memuji kesabaran dan usaha Akmal dalam menambat hati isterinya kerana tak semua mampu bertahan setelah direject berkali-kali.

Malahan pada masa yang sama, ada warganet yang meluahkan rasa sedih kerana turut memahami perasaan orang yang ditolak.

Njamie3010
Tahniah… Selamat menempuah alam rumah tangga. By the way, cantik venue nikah. Kudos too photographer, semua moment sangat meaningful….

Nurul Ashikin
Dapat reject suami sekali saja, sebab kali kedua tak boleh reject. Dia sudah pasang trap, siap book dewan side dia dah

Liya
Saya dah 4 kali kena reject. Tapi itulah payah betul kan nak move on. Hanya mampu doakan yang terbaik saja untuk si dia.

Cyngku76
Congrats, semoga kalian kekal bahagia hingga ke Jannah, dilimpahi rezeki, dikurniakn zuriat dan ceria slalu. Insyaallah…

Siti Nabilah Jaafar
Means wife dia ke yang reject sampi tiga kali? Then berjodoh, wah hebat perancangan Tuhan. Kalau sudah jodoh… barakakallahulakuma. Semoga bahagia till Jannah.

Kashoorga : Kalau benar dialah jodoh kita, pasti Allah akan permudahkan sama ada lambat atau cepat. Semoga pasangan ini bahagia hingga ke syurga.

Sumber : TikTok @akmalzd

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

‘Dulu Bapa Angkat, Sekarang Suami’

Gaduh sikit merajuk. Gaduh sikit minta pulangkan hadiah yang diberi minggu lepas.

Meminta semula hadiah yang sebelumnya diberikan penuh keikhlasan boleh diibaratkan buruk siku. Tindakan ini seperti tidak matang dan berdasarkan emosi.
Apapun juga, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan ada jawapannya.

Soalan
Assalamualaikum w.b.t Datuk Mufti. Saya ada soalan berkenaan hadiah. Individu A memberikan hadiah kepada individu B. Kemudian, setelah 2 bulan, individu A meminta semula hadiah yang diberikannya kepada individu B.

Soalan saya adakah boleh perbuatan itu? Apakah hukumnya? Mohon pencerahan Datuk. Terima kasih.

Jawapan
Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah. Segala puji bagi Allah atas segala limpahan nikmat dan kurniaNya. Selawat dan salam ke atas Rasul junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda, dan mereka yang mengikut jejak langkah Baginda S.A.W hingga ke Hari Akhirat.

Kami mulakan kalam ini dengan firman Allah S.W.T:
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا
Maksudnya: Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya.
(Surah al-Nisa’: 4)

Ayat ini menerangkan bahawa apabila seorang isteri memberikan sesuatu dari maharnya kepada suaminya selepas mahar tersebut diserahkan kepadanya (isteri), maka diharuskan bagi suami tersebut untuk menerimanya.
Dan ia adalah perkara yang baik selagimana dalam keredhaan. Justeru, jelas melalui ayat ini, Allah S.W.T telah mensyariatkan hibah dan menyatakan keharusannya.

Ini dikuatkan juga dengan sabda Nabi Muhammad S.A.W: تهادُوْا تحابُّوا
Maksudnya: “Hendaknya kalian saling memberi hadiah, nescaya kalian akan saling mencintai”.

Riwayat al-Bukhari (594). (Lihat: al-Adab al-Mufrad; muka surat 306), Hadith Shohih, (Lihat juga Irwa’ al-Ghalil; 6/44)

Hadis ini merupakan galakan daripada Nabi Muhammad S.A.W buat umatnya. Maka, sudah jelas terang lagi bersuluh bahawa hibah merupakan sunnah berdasarkan kepada nas al-Quran, hadis Nabi Muhammad S.A.W dan juga ijma’ ulama’.

Sebelum diulas lanjut berkenaan hadiah, maka perlu kita bezakan terlebih dahulu pengertian hibah, hadiah dan juga sedekah.

Hibah ialah suatu akad yang merujuk kepada pemindahan hak milik tanpa sebarang gantian, ketika masih hidup dan dilakukan secara sukarela.

Pada dasarnya, ia mempunyai persamaan dengan hadiah dan juga sedekah dari sudut pengertian, bahkan ia lebih umum berbanding keduanya. Namun, ia juga mempunyai perbezaan.

Sedekah pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang memerlukan, biasanya sebagai usaha mendekatkan diri kepada Allah dan beroleh pahala. Manakala hadiah pula pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang mahu didekati dan dikasihi.

Biasanya ia membabitkan pemindahan barangan yang dihadiahkan kepada penerima. Justeru itu, ulama’ mengatakan setiap hadiah atau sedekah merupakan hibah, dan bukan semua hibah adalah hadiah ataupun sedekah. (Lihat: al-Fiqh al-Manhaji; 6/116)

Berbalik kepada soalan yang diajukan, ia berkait rapat dengan rukun-rukun hibah. Rukun-rukun ini ialah:

Pemberi dan penerima

Sighah Aqad (Ijab dan Qabul)

Barangan yang dihibahkan atau dihadiahkan

Penerimaan Hibah

Pada dasarnya, akad ini tidak sempurna hanya dengan sighah aqad iaitu lafaz ijab dan qabul. Bahkan perlunya kepada penerimaan barangan hibah atau hadiah tersebut.

Ini bermakna, jika seseorang mengucapkan lafaz ingin memberikan hadiah kepada seseorang namun barangan yang ingin dihadiahkannya itu  belum lagi diserahkan kepada si penerima, maka pemberi hadiah ini berhak untuk menarik semula keinginannya itu.  

Justeru, akad ini akan menjadi sempurna dan berkuatkuasa hanya setelah apabila hadiah tersebut diterima dan memenuhi syarat-syarat bagi hibah atau hadiah, maka sahlah pemilikannya (penerima) ke atas barangan hibah itu. 

Meminta Semula Hadiah/Hibah

Asal bagi aqad hadiah mahupun hibah adalah kedua-duanya merupakan akad tabarru’at (kebajikan) dan bukannya akad mu’awadhat (pertukaran). Maka, dalam hal kebajikan, tidak berlakunya pertukaran barangan sepertimana urusan jual beli dan lain-lain.

Seperti yang dibincangkan dalam perihal di atas, asas aqad hibah atau hadiah ini ialah apabila sempurnanya rukun-rukun dan juga syarat-syaratnya, serta telah sempurna penerimaan barangan hadiah/hibah tersebut, maka jelaslah ia merupakan hak milik si penerima, tanpa perlu kepada sebarang pertukaran sepertimana jual beli.

Sehubungan dengan itu, tidak dibenarkan atau tidaklah dibolehkan bagi si pemberi untuk meminta semula hadiah atau hibah yang telah diberikannya melainkan seorang ayah meminta semula harta yang telah diberikan kepada anaknya atau sesorang yang melakukan hibah dengan syarat pertukaran.

Artikel lain berkaitan: Allah Hadiahkan Kubur Indah & Liang Lahad Cantik. Lantainya Sejuk Macam Marmar Perjalanan Terakhir Ustazah Shadiya Abbas

Maka, dalil bagi perbuatan ini adalah berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad S.A.W:
«العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya:

“Orang yang meminta semula hibahnya sama seperti orang yang memakan semula muntahnya”.

Riwayat al-Bukhari (2621)

Atau dalam riwayat yang lain:
«لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya: “Kita tidak melakukan perbuatan yang buruk itu, iaitu orang yang meminta semula anugerah (hibah) mereka samalah seperti anjing yang menelan semula muntahnya.” Riwayat al-Bukhari (2622)

Justeru itu, melalui kedua-dua hadith ini, jelas menunjukkan larangan dan juga betapa buruknya sikap mereka yang meminta semula pemberian itu.

Maka, Dr.Wahbah al-Zuhaili berkata:
فالرجوع في القيء حرام، فكذلك الرجوع في الهبة، وأن ذلك مثل السوء الذي يتنافى مع أخلاق المسلم
Maksudnya: Maka menelan semula muntah adalah haram. Begitu juga meminta semula hibah atau hadiah yang telah diberikan. Dan sesungguhnya ia adalah perbuatan dan juga sikap yang buruk, lantas ia bukanlah akhlak seorang Muslim.

Artikel lain berkaitan: Niat Tak Mahu Bebankan Suami, Wanita Ini Hanya Minta Selipar Jepun  Segelas Air Untuk Mahar Kahwin

Penutup
Kesimpulannya, hukum meminta semula hadiah yang telah diberikan kepada seseorang adalah haram melainkan tuntutan semula seorang ayah terhadap anaknya dan juga hibah yang diberikan berserta syarat pertukaran.

Akhir kalam, kami menasihati orang ramai agar menjauhkan diri dari bersikap dengan perbuatan ini iaitu meminta semula hadiah, kerana ia merupakan perbuatan yang buruk dan tidak sesuai dengan akhlak seorang Muslim.

Semoga Allah S.W.T meletakkan keikhlasan dalam diri kita dalam hal kebajikan, murahkan rezeki kita agar dapat perbanyakkan diri dengan amalan-amalan kebajikan.
Semoga Allah S.W.T memberkati segala amal kebajikan kita semua.

Sebagai Menteri Agama, Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri bersedia menjawab pelbagai persoalan yang diajukan kepada beliau.

Persoalan yang ditanya melalui media sosial di laman Twitter dijawab juga melalui medium yang sama.

Dalam banyak-banyak soalan, tertarik dengan satu soalan dikemukakan warganet. Antaranya dia bertanya apabila berada di syurga nanti, bolehkah kita meminta makanan Korea yang disebut sebagai Ichiraku Ramen.

Walauapun soalan dikemukakan sedikit lucu, tetapi seperti biasa, Dr. Zulkifli menjelaskan persoalan yang ditanyakan kepada beliau. Ini adalah jawapan daripada mantan Mufti Wilayah Persekutuan ini.

SUMBER: TWITTER DR ZULKIFLI