Tak sedikit yang geram apabila pemiutang terlalu liat bayar hutang, apatah lagi dah banyak kali diingatkan secara privasi. Lebih tambah sakit hati, apabila si pemiutang seakan tak ingat hutang yang perlu dibayar.
Tanpa rasa bersalah, sempat pula muat naik gambar melancong ke sini sana, makan di restoran lima bintang, berpakaian mahal dan banyak lagi gaya hidup mewah ditunjukkan dalam akaun media sosialnya. Kita yang memberi hutang, telan air liur dan tepuk dahi lihatkan aksi pemiutang.
Artikel berkaitan: Rupanya Dosa Tak Bayar Hutang Tak Diampunkan Walaupun Syahid
Artikel berkaitan: Cara Bayar Hutang Kalau Lost Contact Si Pemberi Hutang
Pelbagai cara tagih hutang dilakukan. Cuma satu sahaja masih dalam perancangan iaitu mengumumkan nama pemiutang di sosial media.
Mungkin ini sahaja jalan yang efektif walaupun ia akan mengaibkan pemiutang dan ia termasuk dalam perbuatan ghibah. Tapi boleh atau tidak dari hukum syarak?
Pernah dalam ceramah pendakwah terkenal iaitu Habib Ali Zaenal Abidin Al Hamid, menyatakan bahawa, tidak terhapus dosa pemiutang yang dengan segaja tidak mahu membayar hutang walaupun dia mati syahid.
Apa pun keadaannya hutang perlu dibayar melainkan yang memberi hutang redha. Selebihnya biar sahaja Allah yang uruskan.
Sepatutnya setiap butiran hutang dicatit agar tidak timbul masalah kemudian hari selain menjadi bukti dan mudah dituntut kepada waris jika berlaku kematian.
Dalam situasi kritikal bila mana kita yang memberi hutang sangat memerlukan wang dan pemiutang pula enggan membayar sebagaimana yang dijanjikan, pastinya kemarahan tidak terbendung.
Segala usaha cara baik sudah dibuat agar pemiutang membayar hutang, akhirnya kita lakukan jalan pintas untuk ‘mengajar’ pemiutang dengan membuat satu posting di sosial media tentang hal ini. Secara automatik satu dunia tahu tentang hutang yang tidak dibayar oleh si fulan.
Dalam ilmu fekah, perbuatan ini sebenarnya termasuk dalam ghibah (umpat) Sebab telah memberitahu keburukan orang lain kepada khalayak ramai.
Meski demikian, Imam An Nawawi dalam Riyadlush Shalihin menyatakan ada beberapa jenis ghibah yang dibolehkan. Di antaranya untuk tujuan yang benar, tidak bertentangan dengan syariat, serta tujuan tersebut tidak boleh dicapai jika tanpa melalui ghibah.
Para ulama menyatakan terdapat enam ruksyah ghibah ; ghibah kerana jolokan, meminta fatwa, perbuatan fasik secara terang-terangan, kezaliman, mengingatkan orang lain atas perangai buruk seseorang dan menghilangkan kemungkaran.
Hukum orang mampu tapi suka menunda pelunasan hutang, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriayatkan Imam Bukhari,
“Menunda membayar hutang bagi orang kaya adalah kezaliman”
Dalam riwayat lain dari Imam Bukhari, Rasulullah membolehkan pemberi pinjaman membuka aib orang berhutang yang mampu namun enggan melunasinya.
Penundaan pembayaran hutang yang dilakukan oleh orang yang mampu menghalalkan kehormatan (untuk dighibah) dan hukumannya. Dalam keadaan ini, kita dibenarkan membuka aib pemiutang namun kalau dapat dielakkan cuba elakkan. Dalam erti kata lain, boleh dibuka aibnya, tapi lebih baik tidak.
Ibnu Hajar Al Haitami dalam Az Zawajir ‘an Iqtirafil Kabair menjelaskan kandungan dari hadis tersebut.
” Diperbolehkan menyebutkan di hadapan orang banyak, bahawa pemiutang telah enggan melakukan pembayaran hutang dan tidak konsisten dalam transaksi. Pemberi hutang tidak boleh menyebutkan aib lain yang ada pada diri orang yang berhutang, kerana orang yang terzalimi tidak boleh menyebutkan kezaliman seseorang, kecuali kezaliman yang telah dilakukan atas dirinya. Diperbolehkan pula menghukum orang yang zalim dengan cara memenjarakan, memukul atau yang lain.”
Meskipun membuka aib pemiutang dibolehkan, akan lebih baik jika tidak dilakukan. Cuba tuntut hutang dengan tindakan mahkamah di mahkamah Tuntutan Kecil iaitu di bawah Mahkamah Majistret.
Tuntutan hutang adalah dalam jumlah yang kecil iaitu sehingga RM5,000. Fi RM20 akan dikenakan untuk membuka fail dan khidmat peguam tidak diperlukan di sini.
Sumber artikel : Bincang Syariah
Selagi Matahari Belum Terbit Dari Barat, Dajjal Belum Keluar & Nabi Isa Belum Turun, Pintu Taubat Dibuka Seluasnya!
Walaupun diasak dengan tugasan berat apabila berhadapan dengan penularan wabak COVID-19 yang semakin serius ini, namun petugas tidak sesekali melupakan Tuhannya.
Dalam keadaan kelam kabut, mereka ini yang dianggap hero ini tetap menjadikan tikar sejadah sebaga teman.
Mereka terus berdoa dan bersujud mengharapkan Allah untuk menurunkan keajaiban bagi membunuh virus ini.
Justeru menjadi tanggungjawab kita supaya tidak mementingkan diri sendiri dengan tidak pergi melancong. Sebaliknya duduk saja di rumah, menjaga kesihatan dan elakkan berada di tempat awam.
Sementara itu selain berdoa, kita juga boleh mengisi pengkongsian rohani dengan berzikir menyebut Ya Latiff 100X sebaik selepas solat.
Walaupun buat masa ini pintu masjid ditutup sementara, tetapi ketahuilah pintu taubat terbuka seluas-luasnya.
Justeru sebagai peringatan selagi matahari belum terbit dari barat, dajjal belum keluar dan Nabi Isa belum turun, maka diingatkan supaya kita kerap bertaubat.
Ayuh, ikuti perkongsian menarik dari PU Amin di laman sosial Instagramnya.
Dalam keadaan kelam kabut seperti ini , mereka adalah hero kita. Mereka adalah manusia di barisan hadapan ketika perang menentang virus jahat ini . Entah berapa lama masa mereka ada untuk bersama keluarga . Jasad mereka penat , letih , putus asa , habis duit dan harta . Namun mereka terus bekerja untuk menjamin keselamatan kita..
Tikar sejadah sebagai teman . Berdoa dan terus sujud . Mengharap agar Allah menurunkan keajaiban agar dibunuh covid 19 ini..
Pada semua , jangan pentingkan diri sendiri . Jangan melancong . Duduk di rumah , jaga kesihatan , jaga kebersihan , elak berada di tempat awam . Setiap hari kes terus bertambah. Mungkin kerja dan kerjaya kita terjejas , tapi tak apalah untuk sebulan dua , berbanding banyak lagi mudarat dan bahaya yang akan terdedah..
Teruskan berdoa pada Allah . Segala usaha telah dijalankan . Kini kusa Allah adalah segala galanya . Kuatkan iman , bangunlah solat malam . Buat 2 rakaat Qiyamu Lail , Allah akan turun rahmat mencurah curah..
Berzikir Ya Latif 100x setiap kali selepas habis solat fardhu. Inshaallah Allah Maha Lembut , Allah Maha Penyembuh ! Allah akan bantu kita . Sebut kalimah Allah Allah Allah banyak kali . Takut lah pda Allah..
Rindu majlis ilmu di surau masjid . Rindu nak tawaf nak saie di Kaabah . Rindu nak solat jemaah ramai ramai . Allah tarikh nikmat ibadah masa ini . Dikala semua pintu pintu masjid di tutup jangan kita lupa PINTU TAUBAT masih terbuka . Matahari belum terbit dari barat , dajjal belum keluar , Nabi Isa belum turun . Maka kerap lah bertaubat..
Semoga kawan kawan semua terpelihara , saya sayang anda semua . Sayang kalian kerana Allah swt
Pesakit Kronik & Orang Tua, Tak Berdosa Tinggalkan Puasa Tapi Wajib Bayar Fidyah
Pesakit kronik dan orang tua, tak berdosa tinggalkan puasa tapi wajib bayar fidyah. Malah golongan ini juga tidak perlu mengqada puasa yang telah ditinggalkan asbab faktor kesihatan.
Dalam masa yang sama jelas Ustaz Wadi Anuar, tidak kiralah seseorang itu masih lagi muda, namun dia disahkan tidak mampu berpuasa oleh doktor maka dia tidak perlu mengganti puasa.
Selain itu ikuti penerangan Ustaz Wadi Anuar tentang siapakah golongan yang tak berdosa jika meninggalkan puasa.
Artikel Berkaitan:
Boleh Titis Ubat & Cuci Telinga, Tak Batalkan Puasa! Ini Penjelasan Majlis Fatwa Kebangsaan
Pesakit Kronik & Orang Tua
‘Tak berdosa untuk tak puasa, sama ada terlalu tua dan tak larat atau pun sakit kuat biarpun masih muda lagi. Contohnya usia baru 24 tahun, tapi sakit teruk.
‘Golongan ini dibenarkan untuk tidak berpuasa tapi perlu membayar fidyah. Ini antara sebab kenapa seseorang itu perlu mmbayar fidyah.
Tak Berdosa Tinggalkan Puasa
‘Fidyah bukan hanya dikenakan ke atas wanita yang tak sempat mengganti puasa tahun lalu hingga masuk bulan Ramadan pada tahun ini.
‘Tetapi seseorang yang sakit teruk juga dikehendaki membayar fidyah tidak kiralah orang tua atau muda. Mereka tak wajib qada puasa dan golongan ini diwajibkan untuk membayar fidyah,’ terangnya satu-persatu.
Tapi Wajib Bayar Fidyah
Baca Di Sini:
Untuk Yang Tak Sempat Fidyah, Selesaikan Segera Bayaran Secara Online
Kashoorga: Walaupun tidak perlu ganti puasa, tapi perlu bayar fidyah ya.
Sumber: TikTok ramadanbermakna, Majlis Agama Islam Negeri Johor
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Sunat Menutup Bekas Makanan
Sunat menutup bekas makanan dengan sesuatu yang menutup mulut bekas makanan pada setiap waktu terutama waktu malam. Sekiranya tiada penutup, boleh juga di lintangkan kayu, senduk dan sebagainya di mulut bekas tersebut. Ini berdasarkan hadis riwayat Bukhari dan Muslim daripada Saidina Jabir.
Kata ulamak, hikmah disuruh tutup bekas makanan kerana TIGA perkara:
1. Kerana disebutkan di dalam hadis yang sahih bahawa syaitan tidak dapat membuka bekas yang ditutup dan membuka ikatan tempat simpan air.
2. Kerana disebutkan dalam hadis riwayat Imam Muslim bahawa di dalam satu tahun, ada satu malam yang diturunkan bala padanya. Lalu bala tersebut akan melalui bekas makanan yang tidak di tutup dan turun ke dalamnya.
3. Kerana menjaga daripada terjatuh najis ke dalamnya. Sebahagian ulama beramal dengan hadis dengan hanya meletakkan ranting kayu di mulut bekas makanan. Apabila pagi, dilihatnya ular berbelit di ranting kayu tadi, tidak turun ke dalam bekas.
Kata ulamak apabila meletakkan kayu tadi,
Bacalah ( بسم الله هذا غطاؤك)
Maksudya: Dengan nama Allah, inilah penutupmu. Sekiranya diletakkan penutup yang menutupi semua mulut bekas cukup hanya dengan membaca (بسم الله) sahaja.
▪️Petikan daripada kitab Umdatur Rabih, karangan Imam ar Ramli. Boleh juga di lihat di dalam kitab as Thimar al Yani’ah karangan Syeikh Nawawi al Bantani.
Sumber kredit: Ustaz Mohd Zaki Zulkifli
